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第三十三章 困难重重（第2页）

还有烧香插香的时候，一定要用左手插入香炉中，不可用右手，因为在道教中，左手代表的是善手。

三炷香的先后顺序也有讲究，第一柱香先插中间，供奉玉清元始天尊，代表的是尊道宝。

第二柱香插左边，供奉上清灵宝天君，代表的是尊经宝。

第三柱香插右边，供奉太清太上老君，代表的是尊师宝。

同样的，供奉五老时也是一样的规矩，陈东阳先插入中间一直香，供奉中央黄帝玄灵黄老一炁天君，第二柱香插左边，供奉南方赤帝丹灵真老三炁天君，第三柱香插右边，供奉北方黑帝五灵玄老五炁天君，第四柱香差最左边，供奉西方白帝皓灵皇老七炁天君，最后一炷香插最右边，供奉东方青帝青灵始老九炁天君。

上完五炷香，陈东阳从兜里掏出钱包，取了五百块塞入了一旁的功德箱内，这就算是香火钱了。

香火钱并没有规定必须要多少，这个都是看香客自己随意给的，如果有什么寺庙和道观要求你必须给多少多少，那这道观或者寺庙一定不正规。

因为敬神需要的是诚心，而不是看你给的钱多钱少，如果给钱多就行的话，那神灵所存在的价值也就没了。

因为世人并不是每个人都非常富有，有钱的企业家动辄就捐赠几十万上百万的香火钱，没钱的老百姓烧炷香就只能给个十块二十的。

虽然富人给的钱多，但是神灵并不一定会保佑他，虽然穷人给的钱少，但是也不代表神灵不会庇佑他。

道经有云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。

意思就是祸福没有一定的门径，都是人们自己所感召来的。善与恶的报应，就像是影子紧跟著形体一样，永远都不会分离。

所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之。

神仙可不会因为你是富人，你捐献的香火钱多可就保佑你一直平平安安发大财的，神仙也不会因为你是个穷人才给个十块五块的香火钱就不管你了。

天地间可是有专门记录人功过的神仙的，你每做一件好事，神灵就会给你记一笔，你每做一件坏事，神仙也会在小本本上给你记好，等时间到了，到时候就会跟你算总账。

所以，还是做个好人吧。

那年轻的道士看张风成上香和进香的动作，不禁眼前一亮，又眼看陈东阳留下了五百块的香火钱，不禁对陈东阳的好感大大的增加。

他们这座五方观地处深山，距离山下最近的村子都有二十多里的山路，平日里来的信徒很少，所以一直没多少香火钱。一次性能给五百块香火钱，已经算是大手笔了。

他出口问道：“信士也是我教信徒么？”

陈东阳摆了摆手笑道：“我也只是对道教的礼仪稍微知道一点。”

“哦，原来如此，我们道观地处偏僻，所以信徒不多，我还以为信士是我观的信徒。”

陈风尘呵呵一笑，说：“虽然地方偏了点，但是修行在哪都是一样的嘛，那些香火鼎盛之地，不一定有真正修道有成的道士，倒是你们这种小地方，可能还会仙人辈出呢！”

那年轻的道士被陈风尘这么一夸，顿时脸上就起了笑容，他说：“那可不，我们五方观都传了一千多年了，听说祖上有一位老师祖得道成仙被请上了天，我师傅今年才四十不到，就已经有一身过人的本领了，一身功夫刀枪不入。”

“师弟，你又在这吹牛，还不快去念经。”

这年轻道士刚说到洋洋得意的时候，另外一位道士开口阻止了他继续说下去，还用眼神瞪了他一眼。

这年轻道士被他师兄一说，就赶紧告罪离开了，但是陈东阳此时已经套出了自己想知道的东西。

原来这五方观的掌教练的是功夫，难怪在五方观左侧的房间里有一股非常浓烈的紫气。

道家修行的方法千奇百怪，有像陈东阳这样练气的，也有跟这位五方观掌教修行武术的，还有一些专门抓鬼看地的，茅山派干的就是这个。

但是不管是哪一行哪一门，一旦你练到了极致，那都可以让人无法轻视你，哪怕是普通的拳脚功夫，当练到极致的时候，也会成为一代高手。

这五方观的掌教就是，凭着练武功，居然能够登堂入紫，而且还是纯紫修为，可见他的厉害。

但是他越厉害，陈东阳的心里越没底，因为幽冥谷和五方观都有紫气高手坐镇，这也就间接的说明了一件事，那就是九处藏有龟符的地方，都极有可能会有传人，而且，在玉清祖庭，可是有着以为天仙级别的仙人的。