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第五十九章 奇怪的话剧（第4页）

禅师对“我”说，“我”对禅宗的理解很有点儿卧轮禅师的意思——破除执着于是对世界不再产生任何兴趣，然而从惠能禅师的偈子来看，禅宗的最终目的并非如此。断绝欲望固然可以脱离痛苦，但是是不是就要变成对任何事情都不感兴趣？显然不是的。

根据惠能禅师的偈子，想了便想了，没有必要克制，但没有必要为了一个想法去苦苦追求。所以，正确的态度是对一切事物既不追逐也不排斥，保持一颗平和的心。

这位大师的话对“我”很有启发。确实，没有必要压抑自己的兴趣。按照自己的本性去生活就好了。

不执着，却有兴趣，是一种境界。

但是禅宗并没有解决“我”的烦恼，“我”的烦恼是对什么事情都提不起兴趣，“我”想要找到兴趣。

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宋惹发现，这个“我”就是谷玉自己，这是唐朝时的谷玉写的，当然，那个人并不是谷玉本人，是谷玉的祖先，但谷玉继承了祖先的记忆，因此可以看是谷玉写的。

谷玉想通过学习禅宗来摆脱烦恼，却没有达到理想的效果。

问题是，这个回忆录怎么在王幻手里？

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宋惹找到靳白，问她：你知不知道那个“小说”为什么在王幻那里？

靳白说：不知道啊。

宋惹问：那你为什么要偷王幻的东西？

靳白说：我只是随便拿来看看。对了，你看完了吗？你看完了就给我，我要还回去了。

宋惹说：还回去？你不是送给我了吗？

靳白说：本来是想送给你的，但是没想到王幻现在疯狂地在找这个东西，我本来以为这对她来说是可有可无的东西呢，现在看来，还是还给她吧。

宋惹说：好吧。

他想：这个王幻有问题。

靳白说：对了，有个有意思的事情要告诉你，我们最近排练了一个话剧，剧情真是脑洞大开啊。说是什么在我们这一代文明之前还有一代文明，他们那一代文明的人类得了一种病，就是会遗传自己的父母的记忆，而父母的记忆中又包含了爷爷奶奶的记忆，以及所有祖先的记忆，这样无穷无尽的记忆成了沉重的负担，他们失去了对世界的新奇感，变得越来越无聊，最后因为无聊而灭绝了，你说好笑不好笑？但是却有一对男女活了下来，为了到下一代文明中寻找改造基因的方法……喂，你的表情好夸张啊，这毕竟只是脑洞而已，你用不着这么吃惊吧，是不是你为一个家对这个脑洞的主人有种惺惺相惜的感觉？告诉你吧，这个脑洞的主人正是我们话剧社的社长。

在她叙述的过程中，宋惹感觉心头仿佛有不断有惊雷打过。这怎么可能，这哪里是什么脑洞大开？这是真实存在的事啊。这个社长到底是何方神圣？他是怎么知道记忆遗传族的事的？还有，他为什么要把这些事情搬上舞台？

他问道：你们社长是谁？

靳白说：看来我猜对了，你果然对他惺惺相惜。

宋惹大声道：别废话，告诉我他是谁！

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宋惹找到了这个话剧社的社长，他是一个大二的男生，宋惹问他：听说你们正在排练的话剧《记忆遗传族》的编剧是你，我是一个写小说的，我想和你交流交流。

社长说：好啊。

宋惹说：这个故事是你独自想出来的吗？

社长说：是啊。

宋惹说：那你有没有灵感来源呢？

社长说：灵感来源就是我平常看的科幻小说。

宋惹说：只有这些吗？你是不是平时听别人说过类似的故事？

社长说：没有。绝对原创。对了，你是写什么小说的？

宋惹说：目前写了一个武侠小说。

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与社长的对话并没有什么收获。

宋惹很是紧张，觉得会发生什么大事。

他想到了一种情形。谷玉把学习禅宗的经历记下来了，那么她会不会把其他的经历记下来呢？禅宗的故事已经遗落，并到了王幻的手里，那么其他故事是不是也遗落了呢？会不会就遗落到了话剧社社长的手里？

他又想到了知道谷玉的秘密的人还有衣空辞，于是他就去找衣空辞，问他有没有泄露谷玉的秘密，衣空辞坚决否认。

如果不是衣空辞，会是谁呢？真的是谷玉的记录自己经历的本子掉了被社长捡到了吗？他又想到了一个人，王幻，她是知道谷玉的秘密的，而且她那儿有谷玉的禅宗的故事本，难道是她吗？是她把谷玉的故事泄露给社长，还让社长组织社员把它演出来？可是她为什么要这么做呢？