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她死后,周振安找了个傀儡替代她。他和傀儡唱戏,就仿佛楚青还在台上陪着他一般。
与此同时,周振安为了复活楚青,找到了一页古籍,这页古籍记载——当着昆仑玉的面,杀一个跟同年同月同日生的人,可以将这人的灵魂献祭给昆仑玉,楚青就能复活。
周振安找到昆仑玉,杀了一人,可楚青没能活过来,于是他又杀了47个。
现在段易他们找到了48具尸体,也找到了第48个受害者的日记。
受害者日记上的内容却说,周振安要杀49个人。
所以玩家们揣测,复活邪术还有一个跟“49”有关的隐藏条件,古籍可能存在未被发现的第二页。
估计就是因为找到这些线索、再加上听了玩家们的推测,邹平动了歪心——他认为,只要再杀一个玩家,就能帮周振安达到“49”这一目标,大家就能出去了。
再来,6号姑娘多半还拿到了别的线索,且是指向5号的。邹平作为她的狼队友,从她那里得到了这个信息,所以最终他选择对5号下毒手。
可是从5号死了,楚青没有活,大家也没有通关。
从这结果倒推,5号的死并不是通关条件。
这个时候段易又把《兔子童谣》默念了一遍。
童谣里有两个关键词是“大兔子病了”、“五兔子死了”。他们之前没有找到太多线索,只能往也许5号死了,楚青就能活这个方向去推测。
可现在仔细想想,5号是楚青的替死鬼,这个推测是有问题的。
因为楚青直接就死了,她并不像童谣里的大兔子那样生过病,她不该指向童谣里的大兔子,那么五兔子也不该指向5号玩家。
所以不管从结果看,还是从童谣看,5号根本不是所谓的替死鬼,他实在死得冤枉。
那么问题出在哪里呢?
闭上眼睛,段易仔细回忆了那第48个受害者的日记。
——“他已经杀了47个了,我也许就是第48个。七七四十九……也许当他杀完49个人,他才会收手……所以,不要来这里!不要当第49个受害者!”
一笔一划清晰地在脑海里浮现。
最终段易的目光定格在了“也许”、“七七四十九”这两个词上。
仔细想想,这名受害者写下这篇日记的背景是什么?
那个时候他正在被周振安追杀。逃亡的间隙,他可能暂时躲在了某个地方。他知道自己逃不掉了,所以用生命里最后的时间写下这篇日记,目的是希望揭露周振安的罪行,希望不会再有人被害。尽管知道这线索被人发现的希望也许很渺茫,但这是他死前唯一能为自己、为其他受害者所做的事。
所以,他会在日记上强调周振安杀人的事实,告诫大家千万不要来这园林。
可周振安为什么杀人,他到底要杀多少个,这名受害人是根本不知道的!
周振安的脚步声也许就在附近徘徊,这名受害者处在巨大的恐慌中。这种情形下,他写下的日记,并不是每句话都能经得起推敲的。
在中国各类民间传说里,经常有什么九九八十一、七七四十九的字眼。
因而,在看见周振安杀了47个人的情况下,第48个人受害者会顺理成章地推测他是不是要杀49个才够,继而用了“也许”、“七七四十九”这些字眼。
他根本没有多余的时间分析论证,那种情况下,他只是将脑中灵光一闪的念头顺势记录了下来,尽可能多留下一点讯息给后人参考。
因此,所谓的“49”,可能根本仅仅是他的推测而已。
何况这园林并不大,大家实在已经把各个角落都翻遍了。这意味着古籍残页恐怕真的不存在第二页。复活楚青的条件,已经完整清楚地写在那一页古籍上。
如此,种种事实只能证明一件事——复活楚青的条件,就是拿着昆仑玉,杀一个跟她同一天生辰的人。
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