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第二百七十章此世全部之恶尚未诞生之兽（第1页）

当李耶意识到圣杯已经开始选定御主，开始准备第四次圣杯战争时，已经是一月之后。

于某日再度拜访教堂，见到言峰绮礼的李耶，注意到了这准神父手背上的猩红纹理。

那是由【间桐】，即【玛奇里】所提供的令咒系统，辅助圣杯系统的次级存在，能够为御主带来三次强制性的命令。

而令咒只会出现在被选定的御主身上，除此之外别无可能。

对此，李耶并不心急，根据他对大圣杯的观测，其魔力充盈之日还十分遥远，需要数年的时间才能够抵达完整。

进展顺利的话，这些时间大抵是足够让李耶来对圣杯系统的拆分和解析。

这都是小事，对此刻的李耶而言无瓜紧要的小事。

就算远坂时臣和言峰绮礼，以及更多的御主被选出，对李耶都作不出影响，此时李耶在意的也只有圣杯一物——

“为什么啊？”

十分悠闲躺在沙滩椅上的李耶，穿着花里胡哨的夏威夷衬衣，翘着二郎腿，喝着果汁。

那头白发还被束成马尾垂落，只见李耶神色悠闲，甚至是向着正前方的大圣杯表示敬意。

对于圣杯不曾选中自己，李耶虽然有点失落但还在接受范围内。

仅仅是御主资格的缺失对李耶而言无关紧要，到时候去抢一个就好了。

若是李耶预计没错，此刻远在时钟塔的肯尼斯·艾尔梅洛伊·阿其波卢德以及爱因兹贝伦家的入赘女婿—卫宫切嗣都获得了御主资格的证明——令咒。

但就算是这样，还有几个空缺，足够让李耶来进行操作，只要在他们进行召唤之前将资格拿到手，由自己来召唤从者。

便能够顺理成章的参加这次圣杯战争。

真正让李耶关注的是所谓的【圣杯】，或者说圣杯中的内容之物。

“此世全部之恶，【avenr】安哥拉·曼纽吗——”

拜火教二元说的产物，原本只是一名无功无过的普通青年，出生在信仰琐罗亚斯德教（拜火教）的村庄，不曾接触到魔术与神秘的成长。

直到有一日，村人为证明全世界的人皆拥有善性，青年被作为此世全部之恶的象征，背上世界所有的罪恶而献祭。

简言之，就是将所有的罪恶都丢给他，这样其他人就没罪了。

虽说这是一个非常荒谬的方法，但他确实【拯救】了一些人类，因此成为了极致的反英雄。

与美杜莎性质差不多的反英雄，但其根本却是远超其上，正可谓最古老的【avenr复仇者】。

甚至因为强制被背负上【此世全部之恶】，安哥拉·曼纽是不作为拥有人格的存在，仅仅是概念的产物。

若是没有外来的人格介入，是无法将安哥拉·曼纽成形，并且从内侧打捞而起。

安哥拉·曼纽倒还是小问题，让李耶在意的是那【此世全部之恶】。

梅林曾言人类恶即是人类爱，是诞生于人类兽性中的灾害之兽，那么背负了【此世全部之恶】的安哥拉·曼纽，毫无疑问，是具备兽之资格的存在。

这是最原始的【爱】，尽管青年是被迫献祭，但他确确实实背负起了【此世全部之恶】。

虽然说安哥拉·曼纽是能够被召唤的从者，但得到了圣杯力量的【此世全部之恶-安哥拉·曼纽】，若是得到人格载体，从圣杯内侧降世，足以羽化成兽！

在对圣杯展开了长达一月的解析，李耶虽然没有多少显著的进度出现，但他成功的发现了圣杯的内容之物。

背负【此世全部之恶】的安哥拉·曼纽，在第三次圣杯战争中，由爱因兹贝伦以异国的经典作为触媒，代替berserker的位置作为复仇者违规召唤出来。

但是avenr却意外的弱小，在圣杯战争开始后第四天安哥拉·曼纽便战败且被圣杯回收了。

因为其本身是一种集体愿望，所以此世全部之恶直接向圣杯许愿将其污染。

将圣杯那无色之力被这纯粹的恶之力污染，化作了黑泥，就算真正使用圣杯也只能是以恶性情报的方向发展愿望。

这让李耶意识到自己若是想要使用圣杯进行第三法的应用，那么对于这【此世全部之恶】的处置也要列入行程。

‘让它出来，似乎也是个不错的决定。’

圣杯被污染已成定局，目前的李耶对于污染源【此世全部之恶-安哥拉·曼纽】也没有什么处理方式，在试着使用直死魔眼观测后发现它们之间的联系甚至比李耶预计的要深。

就算能够斩杀女神盟约的李耶，也无法依靠直死魔眼将【此世全部之恶-安哥拉·曼纽】杀死。

或者说【此世全部之恶-安哥拉·曼纽】具备着另类的不死性，可以视作人类的一部分，只要人类存在，【此世全部之恶-安哥拉·曼纽】的存在证明便会得到证实。