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第148章 灵魂的品级（第1页）

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提起“儒”这个字，很多人最先想起的便是孔子。

其实，早在孔子之前，儒者就已经存在了。

冯友兰在《原儒墨》一文中说：

“孔子不是儒之创始者，但却是儒家的创始者”。

任何一种思想或学派，都不是无源之水，儒家亦不例外。

在孔子之前，儒者是一种以宗教为生的职业，负责治丧、祭神等各种宗教仪式。

但在孔子手中，儒发生了“脱胎换骨”的变化，它由职业技术，演变成了一种学术流派。

随着周王室的日渐衰弱，整个天下开始变得礼崩乐坏，只有周公后代统治下的鲁国，为礼乐制度留下了最后一块净土。

这种环境也间接影响了生于斯、长于斯的孔子。

孔子所处时期已是春秋末年，就连鲁国也出现了礼崩乐坏的情况。

他对此痛心疾首，于是，年仅十五岁的孔子便开始研究礼乐学问，立志成为一名真正的儒者。

到了30岁那年，孔子终于有了“自成一派”的资本，但同时对于如何立身处世，他还是会感到迷茫。

但就在这一年，颜路的建议，让孔子的人生开始发生巨大变化，也为日后儒家学派的发展奠定了基础。

颜路建议孔子在家办学堂，也就是后来我们所熟悉的，孔子兴办私学的事业。

孔子的私学是很有包容性的，不管对方是什么人，只要自己主动交一点微薄学费，孔子就会给予他相应的教导。

因此吸引了大批学生，但也遭到了其他人的质疑。

有一次，南郭惠子问子贡：

“夫子的门下，为什么这样鱼龙混杂呢？”

子贡回答说：

“那是因为夫子品行端正、胸怀博大啊，想要来学习的，夫子一概不拒绝；

想要离开的，夫子也听其自便。”

正是因为孔子办学的“杂”，才培育出了各式各样的人才。

至此，儒家学派，才能够蓬勃发展，绵延不绝。

孔门弟子三千，贤者七十二。

优秀的学生比比皆是，但其中最受孔子青睐的却是“贫而弱”的颜回。

孔子之所以如此爱重颜回，那是因为颜回与他一样，都是贫穷而快乐的人。

“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”

吃一碗剩饭，喝一瓢凉水，住一间破屋，此等境遇，换作他人早就满心忧愁了，而颜回却过得快乐潇洒。

颜回安贫乐道，聪明好学，不仅有德行，还非常有亲和力。

无论从哪方面来看，都是孔子心目中的最佳继承人。

只可惜天妒英才，早早便离世了。

颜回去世的那天，孔子哭得很伤心，他甚至反复长叹：

“老天爷啊，你这是要灭亡我啊！要灭亡我啊！”

孔子的极度悲伤，可吓坏了其他弟子，他们纷纷前来劝说，说老师哭得太伤心了，这样很伤身体。

孔子听后，悲痛说道：

“我真的哭得很伤心吗？

如果颜回死了我都不伤心，那么我还会为哪一个伤心呢？”

颜回的死，不仅让孔子失去了一个至亲子侄，更失去了一个寄以厚望的继承人。