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第十三章 落户晋源村（第2页）

正所谓，伸手不打笑脸人，更何况，青衣道人这杯酒敬的不卑不亢。王胜凯也是阅人无数，看得出此人绝非凡夫俗子，也喜欢这种直来直往的风格，所以接了下来满饮而尽。

“将军这边请，贫道有话要与将军讲。”

有青衣道人接了这事，村长松了一个口气，因为青衣道人按理来论也算他王家大恩人，所以讲这个事更加合适一些。王胜凯看了眼青衣道人，正待欲问，村长也走过来了。

“将军请。”

接着和青衣道人一起把将军请进了自己的书房。然后，掩上房门，两人一起将王胜凯父亲之死，和昨晚赵府门前发生的事，以及镀金婴尸的事一起告知了王胜凯。

只见王胜凯表情时而激动，时而愤怒，在屋子里来回踱步。听完了二人叙述之后，先是跪拜了青衣道人，感谢他为父报仇；另一方面，想到主谋还有赵家的小子赵天福。又是恨的牙根紧咬，以赵老的蔽塞思想根本不可能懂如何养小鬼，想到自己的父亲成为了赵王两家争斗的牺牲品，王胜凯就痛恨不已。

“不过，眼前之事，最要紧的还是将军的事，我观将军器宇轩昂，但是印堂隐有黑线，眼下最好这边取证之后，赶回朝廷，否则赵家那边通信之后，一定会在朝廷里搬弄是非，恐怕对将军不利，村子这边我和村长替你维护，你去家中交代一下即可。”

这王胜凯虽然是一介粗人，但是久居庙堂，也看了不少朝庭里的机关算尽，明争暗斗，拉帮结派，结党营私。所以个中厉害，青衣道人一点就明，去了村子取证之后也不做停留，立马奔赴朝廷。要赶在赵天福举报自己之前，来个先下手为强。

而赵天福这边，正在沾沾自喜，以为自己所做之事天衣无缝，又有高人暗中指点。准备在王胜凯回来之时，将他陷入绝境，却不知自己早已气数将尽，要遭逢大难。正所谓人算不如天算，螳螂捕蝉黄雀在后。

村子这边有了村长撑腰，赵家人也不敢再争辩什么。只得书信找人快马加鞭去京城，却只敢在王胜凯走后的第二天，时间上便延误了不少。而青衣道人此间事情暂时告一段落，那么下面就是住在这村子的问题了。

另外，小紫涵这时还在村子里的一个丛姓爷爷家中。这个丛爷爷是村子里的郎中，村中谁有个头疼脑热，疑难杂症的都需要丛大夫来诊治。

小紫涵特别喜欢这个爷爷，因为自己的父亲就是大夫。所以经过商议，青衣道人带着三个孩子就住在丛大夫家中。衣食住行一应所用均由王家和村里承担，因为村长给的钱财，青衣道人分文不取。也是，如果收了钱财这一切就变了味道。道家人自有自己的规矩。

一天下来，大家都很劳累。这下孩子们睡了一整天，自从离开了永宁村后，这是过的最舒服的一天了。到了晚上，青衣道人和三个孩子在村口的河边溜达。要准备开始安顿了，所以对于永墨和小虎的学习安排也要开始计划了。

两个孩子现在条件不同，小虎虽然从头开始，但是身体结实，可以从道家外家功法和轻功开始，而术法方面，则可以从占卜开始，这样可以预测一下自己每次行动的吉凶。

而永墨则可以学习符箓道法，毕竟已经炼气二阶了，再学相地之术和面相。这样就比较合适两个孩子提升进度。至于紫涵本就不属于自己的徒弟，就跟着丛大夫接着学医吧。

做好了这些计划，就开始给他们讲究一些天地之道。华夏文明传统五术并不分家，山医命相卜都是同根同源。先讲述了一些基本的易理和术法。常识中先要了解时间空间，华夏文明用干支纪元法来记叙时间。

所谓十天干，十二地支。天干有甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支有子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。各有其义，但共同之处在于五行与天地自然的变化之道。比方都是代表金水木火土，甲乙木，丙丁火，戊己土，庚辛金，壬癸水。地支也如此，亥子水，丑土，寅亥木等等。说明了各种符号及其含义，并让两个孩子熟记于心，在以后的学习中慢慢实践起来。

而无论时间空间，对人生的运数，经历都是有所指的。许多玄学大能之人穷其一生，都在追寻升仙之路，却不知只有悟到天地自然真理，才能有所收益。要经过重重考验方可，其中包括从炼气开始，直至经历筑基、元婴等等，直至最后的渡劫成仙。

这其中必须经历几个阶段炼气、筑基、灵虚、辟谷、金丹、元化、元婴、空冥、寂灭、大成、渡劫成仙。炼气不过开始而已，很多人一生都在炼气或未达炼气，所以修仙之途坎坷异常，有多少人穷其一生，耗尽财富和人力物力，也是枉然。

讲过这些，青衣道人感慨万千，他自身就是元婴期大士，这个世界没有多少人达到元婴期，更别说见过真仙。

但很多人依然乐此不疲。现在的他落入如此下场，人生的意义又在哪里，看着皎洁的明月和漫天繁星，青衣道人也不知道今后能走多远。唯一的期望就在永墨身上，他身上的太极珠更是神秘莫测，也许玉仙门的振兴就在孩子们身上，一代一代人都是如此去想的吧。

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