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从南湖回到楚营大队就不断听说马上就要去挖河了。楚孝文这几天很忙,一直在二别家里帮忙,写写画画,整理一下娶媳妇需要的东西,还要帮忙写请帖。一些重要的亲戚,都是要认真按照传统的格式要求,用毛笔书写请帖,然后找认识路和家门的年轻人亲手送过去,比如老娘家的舅爷、父亲老娘家的舅老爷、还有就是姑娘家的姑爷、姑奶奶家的姑爷爷都需要亲自安排人送去请帖。这几家重要的亲戚还要安排车去接,把妗子、舅姥娘、姑娘、姑奶奶这些女客接来家里住上几天,等举办完所有程序后再一一送回去。
孝文对于大队要组织青壮劳力去挖河的事情没有特别过问。只是那天看见常福哥来二别家里,和他商量去挖河的事情。
“二别兄弟,我们大队要组织200多个青壮劳力去挖河的事情,你应该也听说了吧,你能不能也参加?”
“我这不要娶媳妇了吗,咋还能跟着大伙儿去挖河?”二别显然很是犹豫。
“当然要根据你自己的情况,你要是能去,我就和队长申请一下,我们再组织一个二十人左右的小组,最好就是我们一起下南湖捞草的原班人马,还是你和方峰负责做饭。我们这些人合作了两个多月,都很熟悉,也很有战斗力!”常福哥认真劝说,“关键就是你,你能不能跟着我们一起去。”
楚孝文听见常福和二别说起去挖河的事情,就走过来仔细听他俩的谈话。
“我就是觉得这娶媳妇这么大的事,怎么前前后后也要忙个十天半个月的啊!别耽误大伙儿的事情。”二别还是很为难。
“其他的人这几天就要出发了,我们这组人马可以等你两天,等你把新媳妇接回家,拜完天地后咱们再出发,你看行不?”常福继续耐心劝说。
“就是有好多老亲都是提前接过来,然后还要陆续送回去,”
“这些都不一定用你亲自接送,你是新郎官,是娶亲的主角,等你完成拜天地的任务后,其他一些杂七杂八的散事,用不着你亲力亲为。我也问过方峰,他说和你合作很愉快,我们这些人,也都喜欢你做的饭菜,关键是合胃口。”常福哥接着又说“你要是能去,我就负责带着大伙儿一起去,我们都是自己本家弟兄,啥事都好担待。你要是实在不能去,我也就不操心带队伍了,跟着他们一起去混日子算啦!”
“二别哥,你就去呗!我们都给你帮忙,等忙完了,立马就出发!我们哥几个在一起干活,多好。”楚孝文也在一旁说道。
“那就一起去呗!反正时间紧了些。”二别确实一脸的勉强。
在以后的日子里,楚孝文从大队和学校里了解到,这次开挖“红旗河”确实是一项大工程。原来是县革委会为了响应国家号召,利用冬季农闲时分,组织全县十万青壮劳力,大力推进农田水利建设。
这条准备开挖的红旗河位于祥城县北部平原,原名为牛头河。为明朝嘉靖十四年(1535年)挖土筑南旺湖堤的一道取土塘,为南旺湖洼的主要排水河道。1975年开挖后以形势命名为“红旗河”。
红旗河西起祥城县黄垓乡金庄村北,于梁宝寺镇刘长营转向东南,于万张街道狄搂村北入赵王河,再连接京杭运河。全长21.1公里,流域面积143平方公里。河床宽72米,深5米,为长流河,红旗河是那个激情年代开挖的一条重要水利工程,红旗河开挖后,我们老家一带,也就是当年的南旺湖周边土地在没有任何水患。
二别娶媳妇接亲还是按原计划有条不紊地进行着。
腊月初七一大早,楚孝文就和一帮年轻人,坐上生产队里的大马车,准备去迎亲。马车都重新布置了一番,大车上下、里外都刷的干干净净,车厢用苇席搭了个棚子,前后都吊着新棉被挡风,三匹马脖子上也都挂上一串铃铛,前面系着红布,很是威风。二别穿了一身新衣裳,坐在车棚里面,还有一个本家小男孩,抱着一个装着一只大红公鸡的鸡笼。几个小伙子,也都穿上整洁的衣服,有的准备一路燃放鞭炮,有的在经过桥梁、转弯的时候随时下车张贴写着“青龙”二字的红纸条。
一行两辆马车出南门,燃放鞭炮启程向南,然后右转西行,大伙儿一路打打闹闹、说说笑笑不大一会儿就来到二别媳妇娘家的村子,----接骨张大队,在村口稍停,燃放一挂鞭炮,放几个震天雷,告诉亲家,我们要进村了。
然后就赶车进村,新郎官下车步行前面引路。一边走,一边有年轻人不住的燃放鞭炮。直到快到二别岳母家的时候,走过来一群接亲的队伍,把我们围了起来,分别寒暄着接到家中堂屋,坐下,一人负责倒上茶水,每个人面前放一杯茶叶水,一边陪着迎亲的队伍说着闲话。另一个有些年龄的男人便安排一群小伙子抬着嫁妆,包括家具,被子,衣服以及床上用品先行出发了!这个时候,新媳妇也一身盛装喜服,在娘家嫂子的陪同下上车了!外面门口更是鞭炮齐鸣,欢声笑语一片。
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迎亲的队伍和娘家的重要客人一起说着闲话,彼此寒暄问候,也说起彼此相识的熟人。大家在一起看似随意,说说笑笑,好像有说不完的话,实际上都很拘谨,双方都没有吹牛说些不着边际的大话,甚至面前的茶水也没有怎么饮用。
等一位年轻人走进来,在一位年长者耳边说了几句话,那位年长者便站起身,和大伙说,“新媳妇都准备好了,马上可以出发了,你看也没有好好喝点水,怠慢了大家,不好意思啊!”迎亲的众人也都站起身,客气几句。孝文一直跟着大伙儿,也没有说什么话儿,就是感觉刚才说话的那人应该是二别岳父那边重要的亲属,或是接骨张大队的领导干部。
大家就陆续走出院子,让迎接新媳妇的马车先行在前面,车上也多了一位小男孩,拿着一根长长的竹竿,上面还系着红绳。然后迎亲队伍和接骨张大队送亲的众人分别坐上两辆马车,出发返回楚营大队。来迎亲接媳妇的是两辆马车,等返回楚营的时候是三辆马车,接骨张大队又加入一辆马车。三辆马车排除队伍,一路鞭炮齐鸣,大伙儿说说笑笑返回楚营。三辆马车进西门,从另外一条大街来到二别的家门口。
一个年轻小伙从房顶上开始燃放长长一挂鞭炮,还有人从房顶上抓起一把喜糖、晒干的红枣、炒熟的花生之类撒下来,引得一群孩子争抢。
两个孩子手中各拿着一捆麻杆点燃成火把,分别从两边围着马车转一圈。从家里走出几位妇女,就是二别的大嫂和堂嫂、婶子,搬出一把椅子,放到车前,扶着新媳妇下车,领着新媳妇的手簇拥着走进新房。新媳妇穿着大红新棉袄,低着头,一副很害羞的模样。一群孩子们紧跟在身后,一些大胆的孩子会突然走近,抱一抱新媳妇,摸一摸新媳妇的屁股,不时大声喊着:“摸摸新媳妇的腚,一年不生病!”接着就是一群人大笑。闹新房的孩子们跟着新媳妇走进新房,接着就从屋里传出一片打闹声、嬉笑声、尖叫声、新媳妇的尖叫声、还有大嫂、婶子们的呵斥声阵阵传来。
楚孝文没有跟进去闹新房,陪着成华叔、几位本家长辈和大队的两位领导专门接待接骨张那边来送亲的几人。两边的人来到另一间房子里,分宾主坐下,又谦让一番。孝文忙着拆开香烟给众人递过去;接着端出茶壶,分别给大家面前的茶杯倒上茶水。
宾主双方都不停地夸赞这两位新人,勤快、能干、手巧、懂事等等!还希望对方担待着新人的缺点和不足,希望孝敬双方父母、长辈云云。孝文不断是端起茶壶,给大家续上茶水,感觉双方太客气,说着一些云里雾里的话,一点也插不上嘴,就感觉无趣的很,就走出来,走进新房,正赶上举行典礼,就挤进去。
就见二别和他媳妇站在院子里堂屋门前,墙上贴着一副领袖画像,两位新人并肩站着,在主持人的吆喝声中,不停面向领袖鞠躬行礼,一旁观礼的人嫌弃新媳妇鞠躬幅度太小,没有达到标准的九十度,很是不满,就召唤几个年轻小伙子去帮忙,只见一个大胆的年轻人走过去,用手使劲压着新媳妇的脖子,新媳妇也是倔强地摆着头,引来众人一起大笑。
孝文看来一会儿,就走出人群,来到屋里继续为大家服务点烟、倒水、续茶...........
中午时分,院子里的典礼也应该结束了,也就开席了,二别全家都是厨师出身,二别的师兄弟也很多,今天的席面很是丰盛,味道更是没得说,有鸡有鱼还有肉,在那个年代算很上档次啦!双方还是说着些客气话,不停地让酒、让菜,就是希望对方喝好,吃好;多喝点喜酒、多吃点。孝文坐在下首门口的位置,为大家服务,每当有人端着盘子或碗送来菜的时候,孝文就接过来盘子或菜碗,再伸手放在贵客面前。这座都是双方场面上的人物,吃饭喝酒都很慢,邻桌是给新媳妇送嫁妆几个年轻人差不多快吃完了,酒喝了不少。
这时,院子里又传来嬉闹声,应该是新媳妇给上礼的女性亲戚、长辈们磕头行礼的时间。就是二别的大嫂在新媳妇面前房一个脸盆,站在一边大声说着,什么亲戚交礼多少钱,然后新媳妇深深鞠躬行礼,随着喊声不断,脸盆里面酒增加大小不一的钞票。孝文也没有出去看个究竟,还是继续忙着端茶、倒酒、敬烟、点火,服务众位尊贵的客人。
等到这桌的客人吃喝差不多的时候,这群人就来到新媳妇的新房,给新房的夹山门外面,拿出带来的竹竿,穿上由新媳妇亲手绣做各种牡丹花卉、鸳鸯戏水等图案的布帘,郑重挂上,然后,娘家人带着新媳妇返回接骨张家里,整个娶亲过程也就结束了。
这就是我们老家的风俗,新郎官在娶亲结婚的第一个晚上是不能同房的,新媳妇被娘家长辈接走,第二天,再去接回来,新郎官也不能一个人在新房的新床上过夜,要邀请一个小男孩来“压床”。一般就是本家的侄子,就是那个迎亲抱大红鸡的那位。
新床都要铺上好几层,新被褥、新床单,这些都是新媳妇从娘家带来的,大都是新媳妇亲自纺棉织布做好的,铺的被褥。床单越多,越能反应新媳妇心灵手巧。来压床的小男孩离开家里大人,来一个陌生的床上睡觉很不习惯,往往就会尿床,把新媳妇的崭新的被褥、好几层床单尿湿一大片。也只有这样,反而是个好兆头,家里的老人更是欢欣不已。
第二天早上,我们起床很早,去生产队装车,有麦秸、麻杆、苇席等搭建窝棚的必需品;还有锅碗瓢盆、柴火等生活用品;还有铁锨、麻绳等工具;还有队里的粮食、大白菜、植物油等。等一切准备好,就去找二别,就见二别拉长了脸,在院子里晒被褥、床单呢!大伙哈哈大笑着,把二别拉上马车,后面跟着十几辆地排车,大伙就浩浩荡荡地开赴挖河工地。
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