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第102章 先遛为敬（第2页）

那你一定能对道德经有更多理解，对吧？”

秦悦眼神复杂得看了看小白，又看了看小雅，这丫头是冲我发泄不满呢？看来回头我得帮她劝降一下大哥。

想到这叹了口气，对小白说，“我先去吃饭了，你要是不饿，在这给他们讲吧。”

然后转头对学生们说道：“同学们要是饿的可以先去吃饭，不饿的对这个课感兴趣的可以留下来继续听。”

小白顿时翻了个白眼，看样子秦悦是真饿了，不然不会把自己撇在这。

看着三五成群结伴出去的学生们，打算看看有多少愿意听的再决定讲不讲。

然后看着包括小雅，潘博在内，还有十几个人纹丝不动。得，还是讲吧。

小白清了清嗓子，“道德经第一句道可道非常道，从字面意思直接翻译，很多人解释说，能说的出来的道就不是真正的道，于是把很多人限制在门槛之外。

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这句话其实对现在人的理解能力来说，就像是一句悖论。我曾说过，悖论之所以存在，是因为用低维度视角尝试解释高维度问题。

所以这句话的意思就是道这个东西是一个高维度现象，不是简单的二维逻辑语言内容说的明白的。意思就是不能从字面意思理解，不要望文生义，以文入道，而是要以理入道。”

看着下面同学认真听讲的样子，小白继续讲道：

“以理入道顾名思义，就是通过一些能看到的现象，理解其背后的道理，举一反三触类旁通。

之所以能够举一反三，道德经也说了，道生一，一生二，二生三，三生万物。这也充分说明了，我们这个宇宙存在着一些层层嵌套的模式。

比方说有科学研究发现，人类的大脑神经元排列结构图，很像宇宙的星团排列。”

说到这里，小白停下来看看有没有人提问。

只见潘博举起手，小白示意小胖子发言，“老师，道生一一生二我是知道这个说法的，什么太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，可是这些对我们来说，不太好理解。”

小白伸手示意潘博坐下，“太极生两仪，这些都是道家阴阳的说法，因为原本古人的思维方式就处于一种高维度算法。对于他们来说能够轻易理解。

而对于我们来说不止一次发生过文化断层，以及文明降维，所以我们不太好理解。

所以针对现代人的思维认知理解方式，就可以利用宇宙的层层嵌套原理，用现象比喻的方式来理解。”

潘博眼睛一亮，“老师是说可以用您以前给我讲过的计算机原理来解释？”

小白点了点头，“不错。只是打个比方帮助理解其原理，但实际其中具体运作的方式不能按比喻去硬套。

无名天地之始，有名万物之母，有无相生。也就是说有和无相互作用催生出宇宙万物中的一切。这个过程就是道生无无生有。

怎么理解呢，道生无，道可以比作一台超级计算机，创世神那种级别的计算机，道生无，就是计算机生出来一个超级用户，并赋予了这个用户权限和内存空间。

无生有，就是这个内存空间开始产生数据。有无相生就是这个用户利用自己这个空间和这些数据开始编程，源源不断得生成更多的数据。

所以有了对数据们来说真实的世界，也有对于用户们来说的意识世界。

俗话说万物有灵，万事万物如果都比作数据的话，那么他们都需要占据空间，也就是意识灵魂，或是神。

你们想啊，对于数据本身来说，它们自己是感知不到存储他们的空间的存在，所以对于真实世界的我们难以观测到意识世界的存在。

不要说我们从手机里能看到一个APP会占用多少空间，那是手机的系统赋予的权限让用户能看到的，而每个APP自己是不知道自己占用多大空间的。”

说到这里，小白又停了下来，看着下面的学生。只见一个个眉头紧锁，似乎在吃力得消化着小白的讲解。

小白轻轻摇了摇头，“要不咱们先讲这么多？下课吃饭去？”

说完看没人回答，一个个还在思考，有的同学拿着纸笔开始勾勾画画。

小白叹了口气，管逑他，先遛再说。

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