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第4章 金瓶梅人物论（第3页）

6．乔郓哥

这个生在郓城的老兵之子，十多岁便在清河县里靠卖果子养活老父和自己，他在艰辛的市井生涯中，形成了以自我眼前利益为行动轴心的习惯。

他介入到武松报仇的事件里，是偶然的。

那天他带着一篮雪梨，跑到王婆那里寻西门庆，本是为了去向西门庆献殷勤的；因为平时西门庆待他不错，常给他一个好价钱。没想到那时西门庆恰好与潘金莲在王婆家“成就好事”。王婆千不该万不该对他蔑视，倘若王婆用些花言巧语哄走他也便罢了，却以栗暴凿之，一篮雪梨也滚落满地；这就激起了他的愤恨与报复之心。

于是他找到武植，以请吃一餐为条件，将王婆撮合西门庆与潘金莲的事告诉了那可怜的人。

他配合武植到王婆家捉奸。在紧急关头，他用头将王婆顶在壁上，使其不能动弹。

事发，武松找到他，要他一起去打官司作证，他必得武松拿出了五两银子，足够他老父三五个月的嚼用，这才应允。

《金瓶梅》没有把这个市井少年写成一个见义勇为的角色，而是很实际、很准确地刻画出了一个在自我利益驱动下，灵活应变的小人物。

7．何九

在《水浒》里何九是一个具有正义感的人物，由于他作为县里专门负责敛尸的小吏，在为屈死的武植敛尸时存下了能证明其死于非命的骨殖，从而才使武松有了为兄报仇的准确依据。可是《金瓶梅》里的这个何九却被刻画为一个不能坚持良知的劣吏。他在西门庆的胁迫收买下，掩盖了事实的真相。也许在那个时代里，同为敛尸小吏，这两种人都是有的。《金瓶梅》把何九作这样的处理，是为了铺陈后面故事的需要，但也加深了对人性黑暗面的皴染。这类的处理使《金瓶梅》愈发显得阴沉。

这个何九，在《金瓶梅》后半部里再次出现，那时西门庆已是财主兼官僚，声势煊赫，不可一世；何九的兄弟何十因犯案在押，请王婆进府找到潘金莲，辗转代为求情，后来西门庆果然放出了何十，另拿别人顶了缸，何九感激不尽；这时的何九卑微不堪，他已根本见不到西门庆本人，而只能行贿于西门府邸的仆人。想当年西门庆为了求何九掩盖鸩杀武植的真相，把何九请入酒肆，声声“老九请上座”，真不禁人世沧桑之感矣！

8．西门庆

他是《金瓶梅》无可争议的大主角。这是我国古典小说中第一个，并且也是塑造得真实丰满、栩栩如生的市井俗人形象。《金瓶梅》一书的中心内容，便是表现西门庆这个人的发家史与性史。

西门庆出身低下，贩药的父亲给他留下了一爿生药铺，这在清河县里本也算不得多大的财主，可是西门庆却一方面勾结县里的社会渣滓，“热结十兄弟”，充当流氓头子，一方面通过诱娶有钱的寡妇，极有手段也极有效地膨胀起了自己的资财与势力，后来他更进一步巴结到京中权贵，利用行贿为自己谋取到了县里掌刑副千户、千户的官位，俨然一方霸主，作威作福，炙手可热。

《金瓶梅》托言宋朝故事，其实是明代中期社会生活的真切写照。西门庆堪称那一成熟中的商业市民社会的“乱世英雄”。他以钱开路，买官买权，最后取得与贵族世家出身的那些官僚平起平坐的社会地位，甚至于到后来那些原本是看不起他的人为从他那里得到钱财，反而要主动奉承他。西门庆开创了一种不同于簪缨世族与书香门第的“高贵”传统的新富生活方式，他在家里公开接待他那些流氓混混的兄弟，乐伎妓女到他家可以登堂入室，在灯节庆典时他的姬妾可以在楼头乃至长街上抛头露面，他并不追求雅致而恣意粗鄙，那意味着一种新的社会力量与新的文化趣味正在繁孳。

西门庆有着超常的性欲，他不仅与多达六房的妻妾都保有性关系，还奸淫丫头仆妇奶妈，从贵族郡王的美丽遗孀到身份下贱的紫膛面皮、眯缝眼儿的陋妇他全都染指，有时甚至以年轻的男仆“救急”“泄火”；他的性生活不仅放纵无度，而且变态疯狂，书中有关的描写文字时常秽亵不堪，实为糟粕。然而书中却又写到他对李瓶儿产生出高于“性趣”的情爱，使他作为一个艺术形象富有了立体感。

《金瓶梅》还不能像清代中期才出现的《红楼梦》那样，对人物的心理状态给以描述。西门庆的形象基本上是通过他一系列的语言行动勾勒出来的。但本书赋予西门庆的语言与行为细节是生动、细腻、融通、丰沛的，他有时作恶不皱眉，有时却又颇具软心肠；他有时故作姿态、装模作样，有时却又真率自然、憨态可掬；简单地用“恶霸”两个字是概括不了他的。

《金瓶梅》将西门庆的结局表现为在纵欲中暴亡，他死后西门家族分崩离析，他的遗腹子最后也遁入了空门，终究还是“绝了后”。作者以此表示“天道不罔”。但西门庆这种人其实是并不那么容易“绝后”的。西门庆这一艺术形象所能引发出的思索，是意蕴深长的。

9．吴月娘

她是西门庆续娶的正房妻子，清河左卫吴千户之女。生的面若银盆，眼如杏子，举止稳重，持重寡言。

《金瓶梅》的文笔基本上是一种“无是无非”的“纯客观叙述”，对于众多的人物在描写中很少流露出褒贬臧否，然而对吴月娘则是一个例外，这是该书不加掩饰地给予肯定甚至赞美的人物。在该书作者笔下，西门庆在世时，她不参与争夺“同房”的“战斗”，还常在众小老婆的“热战”中起些制衡、润滑的作用，其前提则是照顾西门庆的身体、维护西门大家庭的整体利益，所以尽管那些小老婆以及家下仆妇人等多是些难缠的货色，终究还是能被她慑服，而西门庆虽一度与她关系紧张到不过话的地步，到头来也还是觉得这个大家庭里不能或缺她这样一个主妇。她在一般情况下，对西门庆的恣意胡闹尽量采取不闻不问的态度，但在关键时刻，她却敢于放言直谏，数落得西门庆哑口无言。西门庆暴亡后，她勉力维护支撑大家庭，虽终不免败落凋零，但她算是弃逐了该弃逐的，保留了该保留的；在“大闹碧霞宫”等情节里，著书人以夸张的手法，表现她临危不惧、坚贞不屈，把对西门庆和残留的大家庭的操守，保持到生命最后关头。这是一个恪守着封建社会“三从四德”礼教规范的女性形象。这样的女性在那样的时代和社会环境中是一种真实的存在，并非作者的理想化产物。她的性格基本上是含蓄蕴藉的，但有时她也流露妒意，有时词锋锐利，有时语带双敲，特别是关乎她的“正房”尊严与地位、利益时，她处事果断，寸土不让，这些刻画都令人感到她是一个有血有肉的可触摸形象。

10．李娇儿

她本是勾栏里唱曲儿的妓女，西门庆一时兴起，将她娶回家中做了二房。像西门庆这样的财主，娶正妻时是要考虑一下其出身背景的，总得是大户人家的正经千金；纳妾时就不那么讲究了，尤其是西门庆这匹性欲旺盛而且在性事上颇有怪癖的色狼，他真是不管腥的臭的，只要兴之所至，都可接纳。李娇儿是个肥婆，额尖鼻小，房事技巧似也平平，然而西门庆逛窑子寻她解闷惯了，懒得再一趟趟地奔走，便爽性将她接到家里，形同“常包”，这也是只有商业市民社会发展到较为成熟的阶段才会出现的婚嫁景观，并且人们都司空见惯、不以为奇。

李娇儿自知出身卑微，并且毫不具备潘金莲那样的姿色可供竞争资本，因此进到西门府中后，处处以低调的守势来为人行事。她可以说是相当地忍气吞声、息事宁人，可还是不能避免经常袭来的嘲讽挤压。她其实一直是“客居”在这个大家庭中，对之从无归属认同感。因此西门庆一死，她便立刻开始实施清醒而机谋的脱离计划，终于卷财而去，“抱琵琶另上别船”，成了另一新财主张二官的二房。

像李娇儿这样的妇女，一旦堕入娼门，她的命运便无非是在“零售”与“常包”的状态之间摆动。在那个时代，这不仅是她个人的悲剧。

11．孟玉楼

她也是西门庆的妾，排行第三。她生得长挑身材，瓜子脸儿，稀稀多几点微麻，更显得天然俏丽。

西门庆急匆匆把她娶进来，主要为的是图她的钱财。那时，西门庆的“性趣”尚集中在潘金莲身上，他和潘合谋鸩杀了武植后，潘急切地企盼他将自己娶进家去，可是他却将潘暂且搁置，先去娶回了孟玉楼。

孟玉楼本是布贩子杨某的当家娘子，杨某贩布死于他乡，遗留下大笔资财，这是最令西门庆垂涎的所在；当然一见孟玉楼人也长得不错，风月心亦盛，西门庆便更欲人财两得了。

在那个时代，那种人文环境下，西门庆以市井流氓头子的威势，出面娶下阔寡妇，在他来说是一种敛财的常规手段，在阔寡妇来说也是一种摆脱亡夫家族争夺遗产的威胁、寻求可靠庇护的最佳选择。

孟玉楼前脚进入西门家，潘金莲后脚跟了进来。孟玉楼性格平和融通。她在妻妾争宠大战中常取随其自然的态度，因此进退裕如，并得以跟最富嫉恨心的潘金莲交好。她为人处事小心谨慎，尽量不多说多道，当比如说遇到潘金莲露骨地切齿诅咒李瓶儿及其官哥儿，并越咒越烈时，她便默然走开，不劝不附，亦不报不传。但若以“善良”来概括她的性格，亦未免过奖。她总是以自身利益为前提来周旋的。当西门庆要放过肆口恶骂的“反奴”旺儿时，她却仅仅为了交好于潘金莲，对之通风报信，潘金莲于是进一步撺掇西门庆对旺儿狠下毒手，导致了旺儿被含冤发配；这是因为整个事儿与她一己的利害无关，所以她便很随意地支配着自己的言行。

西门庆死后，她不像李娇儿那样急着另觅前程，但最后她还是改嫁了当地的知县李衙内。她的命运，似乎不算凄惨。这在那个时代的妇女中，算是难得的了。

12．孙雪娥

像西门庆那样的财主，所纳的妾除了从青楼引入（如李娇儿），从“良家”霸占（如潘金莲），以及接纳有财产的寡妇（如孟玉楼）外，另一“品种”便是将家中本是丫头仆妇的女子加以“提升”。孙雪娥原是西门庆原配的陪床丫头，其貌不扬，举止猥琐，可是却“幸运”地得到“提升”，成了排行第四的小老婆。但她虽有小老婆的名分，却鲜能享受到小老婆的待遇，她在一般情况下，只能待在厨房里为西门庆和大老婆甚至全家人侍弄汤水饭食，实际上只相当于一个厨房的管事，并且还得亲自上灶。

除了吴月娘对她稍有怜恤，孙雪娥在西门府里是个人见人嫌的角色。她颟顸愚蠢，心胸狭隘，对人刻薄而不自爱，毫无实力而贸然犯人，结果经常是“偷鸡不成反蚀一把米”、搬起石头砸了自己脚。她与潘金莲结仇，几次跑到西门庆跟前去“告发”潘金莲，却反遭西门庆毒打。她与府中男仆来旺私通，却又中了潘金莲的计，在与来旺媳妇蕙莲的吵骂中，道出西门庆欲置来旺于死地的真相，导致自以为西门庆能看在自己“献身”的情面上放过来旺的蕙莲，羞愤地自缢身亡。西门庆亡故后，来旺出狱，孙雪娥与来旺拐盗出走，被官府抓获；结案时吴月娘不肯将她领回，衙门便将她交付官媒变卖。因为西门庆在世时，她不仅与潘金莲交恶，也与潘金莲的丫头春梅结下了死仇；谁知在官府发卖她时，春梅竟已贵为周守备的夫人，便故意让周守备将她买下，打人府中灶房，对之极尽挫辱。后来春梅怕将她久留后道出昔日西门府里的丑事，又设计将她变卖到酒楼充当下等妓女，在一场变故中，她上吊成鬼。

孙雪娥的下场，十分不堪。这是由于她自己太鄙陋粗蠢，还是由于那个社会太狰狞黑暗？或许两方面的因素都有，但谁能准确地衡出各占多少呢？

13．李瓶儿

她是《金瓶梅》中与西门庆、潘金莲并列的一个丰满而生动的艺术形象。著书人对她的塑造刻画更体现出原创的独特性与超凡的艺术功力。

她出生时，贺喜者送了一对鱼形瓶儿来，故得此名。生得甚是白净，细弯弯的两道眉儿。早先，她被大名府梁中书家纳为妾。梁中书是东京蔡太师的女婿，地位十分显赫。但梁中书夫人嫉妒心甚重并极其狠毒，婢妾被她打死后多埋在后花园内，李瓶儿因此无法得近梁中书，只在外书房内与养娘同住。后梁山好汉李逵在翠云楼杀了梁中书家中老小，梁中书与夫人各自狼狈逃生。李瓶儿在乱中带了大量珠宝与养娘往东京投亲。东京的花太监正欲为侄儿花子虚娶亲，经媒人撮合，李瓶儿嫁给了花子虚为正室。花太监告老还乡，花子虚与李瓶儿随之来到清河县住，其宅恰在西门庆家隔壁。