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第六十七章（第1页）

邓绪不得不打断张屏道：“且慢，你怎知嫌犯是度大人的血脉，度大人殉国已有几十年。一个指印，如何证明？”

张屏躬身：“的确待证实。但，刘大人手指的印记之意应为‘吾石子’。”

吾乃石之子。

陶周风道：“本部堂常听恩师说，度恭大人一生，与石字大有渊源。只是……张屏哪，这么个解释，固然说得通，仍有些牵强。”

柳桐倚忽而上前，向堂上道：“禀各位大人，下官曾听闻，度大人生前在京中常去石林禅寺。既然印记是梵文，其中或能查到蛛丝马迹。”

邓绪皱眉，视线又飘向侧门，片刻后，左右看了看陶周风和卜一范：“石林禅寺离大理寺倒不甚远，天近晌午，不妨暂时退堂？”

陶周风和卜一范都附和。

侍卫将刘知荟锁好押下，头上套上黑布袋之前，刘知荟扫了张屏一眼。

邓绪陪着陶周风、卜一范和兰珏走进侧门，又折回堂内，向张屏和柳桐倚道：“你二人速去石林禅寺。能不能查到证据，都先传个信回来。若查不到，便暂时把此推论撤出案子。”

张屏和柳桐倚领命。

邓绪再走进侧门，向卜一范等人笑道：“几位大人先简单用个午膳？”

卜一范向身侧一瞥，甬道墙壁上另有一扇小门，紧紧闭着。卜一范假装什么都没看到收回视线，笑道：“那就叨扰邓大人一顿了。”

兰珏道：“下官身为证人，与三位大人一同用膳是否不合法度？”

邓绪道：“只能先委屈兰侍郎了。这次欠下兰侍郎老大人情，待结案，本寺做东，一定请兰侍郎痛饮一顿！”

兰珏笑道：“大人客气，那下官就真等着了。”

邓绪陪同陶周风和卜一范前往内院，沈少卿和几个侍卫引着兰珏单独到一间静室内。

张屏和柳桐倚乘马车离开大理寺，前方侍卫纵马开路，一路疾驰，不到一个时辰便到了石林禅寺。

传令官已先到，寺僧请退香众，让张屏、柳桐倚和众侍卫入内。

其实张屏并不肯定。

毕竟已是几十年前的事，即便有证据，是否会留在原处？

但，离开前刘知荟的那一眼，却让张屏知道了，刘知荟的确不晓得自己的身世。

绕过天王殿，柳桐倚忽而欣喜抬手指向前侧方：“张兄，快看！”

张屏随之望去，亦不禁眯起了眼。石壁上，镌刻着经句和弯曲符文。

引路寺僧道：“几十年前，敝寺与虚元观、明纶书院共开释、儒、道三教盛会，参与此盛会的一位度翰林手书《佛说阿弥陀佛经》中光明无量篇，虚元观清然道长写《中庸》第三十章，敝寺空远主持以梵文书一到九之数，分列三行，并题《道德经》中句，道生一，一生二，二生三，三生万物。以示三教情谊。后依原笔迹为模，刻做此壁。”

度翰林，度恭。

张屏与柳桐倚互望一眼，走到石壁前。

张屏抬手按了按壁上梵文“五”字处，凑近观察，未有异常。柳桐倚细细查看度恭所写的佛经句子。

『舍利弗。于汝意云何。彼佛何故号阿弥陀。舍利弗。彼佛光明无量。照十方国。无所障碍。是故号为阿弥陀。』

他在“十”字处轻叩，按压，擦拭，没什么不寻常。

张屏皱眉。

度恭和陈筹一样，同被那个邪派选中，对度恭施展美人计的女子盗了守城图纸，害死度恭，又将度恭尸体收葬，定已对度恭有了真情。

她生下度恭的孩子，在孩子手上留下记号，必是知道自己会死。

那么，如果她留下东西，会怎么隐藏？

刘知荟被邪派抚养，手上的印记若被发现，教派的人会生疑，亦会推测。度恭常来的石林禅寺，和记号一样的梵文五，度恭亲手写的，与“石”同音的“十”，都一下能想到，太明显……

那么……

吾、石、子。

梵文五、石壁、还有……