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第一百章 球和瓶子（第1页）

七叔听到施文声在交代遗言，就冒了一头冷汗，拼命的阻拦，施文声却非常决绝。

七叔和另外一个人，在距离三个圆球一百米左右的地方等待，施文声一个人走了过去。

圆球上可能有入口，施文声用了十来分钟的时间，消失不见了，应该是钻到了圆球的内部。

他钻进去以后，三个圆球没有出现任何声音，平静至极。七叔身上的冷汗就没停过，虽然施文声说，这件事是他决定的，无论生死，跟七叔没有关系，但施文声如果真有个三长两短，七叔回去是肯定交代不过去的。

两个人等了可能有两个小时左右，施文声安然无恙的出来了，七叔赶紧迎了上去，施文声没有受伤，好端端的，但七叔发现，他的神情似乎有点不对。

七叔问他，他也不回答，只是无声无息的朝回走，等走了百十米远，施文声回头看了看那三个只露出一小部分的圆球，嘴角好像露出了一丝微笑。

然而，仅仅是一转眼的功夫，施文声突然又哭了，又笑又哭，让七叔摸不着头脑。

根据七叔所描述的场景，我感觉，这是一个人的精神受了很大的刺激之后，才会出现的表现。

短短两个小时时间，施文声似乎疲惫不堪，哭哭笑笑了一会儿，竟然睡着了。七叔和同伴只想赶紧离开这个鬼地方，带着施文声，匆匆忙忙走上了回程的路。

动身大半天之后，施文声才悠悠的醒来，等他醒过来，表情就很正常了。

他一直没说话，低着头，独自思索着什么，看样子是遇见了非常费脑子的事，七叔忍不住问了问他，圆球里有什么东西。

施文声又沉默了良久，像是回答七叔的问题，又像是自言自语，他说，圆球里住满了鬼。

施文声的回答，七叔理解不了，只觉得头皮一直在发麻。

这一次回来之后，闹出了一些风波，因为死了三个人，死者的家属来找施文声的麻烦，最后还是施文声的父亲出面，找了当地很有势力的人，然后赔给死者家属一笔钱了事。

施文声仿佛着魔了，深深的沉浸在圆球里，无法自拔。又过了半年，施文声的父亲主持的工程即将结束的时候，不幸病逝，施文声带着父亲的遗体回家，给父亲守了三年的孝。

守孝结束，施文声还要再次动身出发，当时的局势动荡，开始打仗，战争旷日持久，民不聊生，施文声带着母亲四处躲避战乱，探险的事情只能暂时丢下。

再之后的很多年里，施文声的人生跌落到了低谷，七叔也跟着受了不少牵连，但他没有家人儿女，一直没有离开过施文声。

等到环境缓和，沉寂了多年的施文声立刻找到机会，带着七叔出发了。最开始，七叔以为还是要跑到鸟不拉屎的荒漠戈壁，但这一次，施文声带他去了南方。

他们所去的地方，已经快到边境了，那是一片没有开化过的原始深山。几十年生死与共，施文声和七叔，已不仅仅是主仆的关系，施文声很信任七叔，在这次赶路的途中，他一改常态，跟七叔讲了些事情。

七叔对这些事，其实一直都不感兴趣，因为前些年的遭遇，他对探险还有很深的排斥。施文声不说，他根本不会主动去问，施文声说了，他也只是当个闲话听听。

施文声说，他们这次去的地方，是一个叫做九黎的古部族过去栖息的祖地。九黎部族已经湮灭在历史长河中了，只有极少一部分九黎的后裔，还保持着祖先的道统，不过，那些后裔迁徙到了别的地方。

七叔不明白，原本是在遥远的大西北，怎么好端端的又跑到西南。施文声告诉他，不管去西北，还是西南，归根结底，为的还是那三个圆球。三个圆球的起源之地，就在西南。

三个圆球起源于西南，之后不知道因为什么原因，又出现在了西北。施文声来到九黎祖地的目的，是想寻找一把钥匙，只有找到那把钥匙，才能真正洞察三个圆球的秘密。