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外章 脑棺（第2页）

他说完，看着老杨，笑了出来，老杨觉得他要说什么，但他没说，只是垂下头，摇了摇，过了一会抬头看老杨，“我今年四十九岁了，老杨，大半辈子过去了，一事无成，妻儿都保护不了……”

他对自己的好友说，我就想回去陪着他们娘仨，我累了，老杨。

然后他就第三次听到了脑海中那个声音对他说：“你会留下来帮助他的。”

这回他听得清清楚楚，是个年轻男人的声音，清润好听。

而就在这时，老杨无计可施、哀求一般地说：“……老苏，我当年救过你。”

“……”他没说话，看了会儿老杨，轻轻眨了眨眼。

如声音说言，他留了下来。

那是一条外观疑似雄性的人鱼，身材魁梧面貌英挺，总体长超过2.6米，腹上有一个长约23厘米的纵向伤口，将腹部垂直切开，腹腔无内脏，但有摘除痕迹。伤口底端接近髋骨底部，下肢无腿骨，髋骨与椎骨融合为一条主骨骼，形态接近虎鲸，外显为一条覆盖着漆黑鳞片的鱼尾。

不是水俣病也不是日本常见的拿猴子和鱼骨骼拼接的假货，它确确实实就是一条人鱼。

老杨叫它“鲧”——《拾遗记》有云，鲧化为玄鱼，《山海经》则说，鲧复生禹，说大禹乃是鲧死后，自鲧体内裂腹而生。

它是在尧王城西北角的黄粘土夯土台基带下发掘出来的，随葬品除了有规格极高的蛋壳黑陶，还有整个遗址唯一的一块玉璧。老杨认为尧王城很可能就是为了祭祀这个干尸而建立的。

X光检测意外地在干尸脑部发现了多个结晶物，老杨立刻对干尸脑部进行CT检查，报告一出，把所有人都吓着了：干尸的脑部有活动迹象——这具没有内脏、身体细胞完全失活的干尸，它的大脑还活着。

正如老杨所说，无论是考古学、生物学还是医学上，这具人鱼的干尸都是个奇迹。

他重新对干尸进行了检测之后，和老杨产生了分歧。老杨认为晶体是某种病变以及其他因素引起的脑部钙化或者脑部纤维化，他则谨慎判断，人鱼脑内的结晶才是它真正的大脑——它就像章鱼，数个大脑共同协作。

老杨嚷起来说怎么可能？老苏你别唬我，我学考古的都知道，大脑信息传递靠的是神经元的生物电和化学信息，这玩意儿怎么传递？

他静静看着老杨，后者被他看得讪讪，他才摇摇头，吐出一句话：“现在还不知道。”

接着他对老杨提了一个要求：他要最新最好的脑波监控设备。

脑波监控检测设备送来当天，他亲自动手，对人鱼干尸进行了开颅手术。

他的手很稳，这二十年，他在重庆山村里剖了无数的鸡鸭鱼猪的脑袋。

人鱼的大脑结构与人类截然不同，大脑皮质下胼胝体形成十二个腔室，每个腔室内含有一枚颜色不同的结晶，波动就是由结晶发出的。

他切开干瘪的腔室，结晶留置感应片，手术完成完成之后，启动感应片，脑波监控器上，连接在白色结晶上的感应片出现了极其规律而缓慢的波纹。

——是的，它确实还活着。还一直在发送着信息。

它有脑部活动，它在思考。它的脑是一个棺材，盛放着亡者的意识。

他剖开了一个活着的生物的脑子——不过哪又怎么样呢，青蛙、白鼠、猴子、猪，被他活着剖开脑子的生物太多了，不差这一个。

他看着玻璃窗里自己的倒影，忽然想起以前他在河边剖青蛙的时候，秀芬的二嬢大声骂他，剖别个活物脑阔，你娃儿要遭报的！

他没什么表情地回到书桌前，刚坐下，便第四次听到了那个声音。

清润男音在他脑海里说：“非利士人的神名为大衮，人身鱼尾，你觉不觉得跟这个人鱼有点渊源？”

他的动作顿了顿，无比冷静地想：假性幻听合并评论性幻听，应该是精神分裂前兆——他一直是这么认为的，从他听到这个声音起的那天开始。

他认为那就是幻听。

所谓脑内声音的预言，一类可以归为心理暗示，比如秀芬的死，本来秀芬就垂死，幻听是他对自己施加的心理暗示，碰巧应验；一类是精神分裂所引发，对时间和空间的认知混乱：他先听到了中央点名要带他回去这件事，随即产生假性幻听，他产生病变的大脑又将幻听在记忆中前置到事情发生前，变成了预言——这个病变的轻微症状几乎人人都有，叫既视感。

不过如果是幻听，他想听秀芬说话，骂他都想听。

那个好听的男音噗嗤一声笑出来，说了声现在还不行，他也不以为意，声音继续道：“我认为，大衮是鲧在西方的称呼，正如禹的尊称是大禹一样，同一条人鱼，我们的大鲧就是非利士人的大衮。”

他没说话，只是飞快把声音说的话记下来，男人继续在他脑子里慢悠悠地道，说他一直疑心提亚马特跟女娲是同一个生物的东西方异称，Ti是闪族语的生命，ama是母亲，与女娲在中国神话里的意义相通，而Tia如果用当时的读音来进行转写成汉语的发音，与wa的读音非常接近，读作wi。

“而且你看，两位女神都是人身蛇尾，都是原初的女神、万物之母，最后都是被分尸的下场。”

女娲之肠。他想，《山海经·大荒西经》中提到过，女娲之肠横于栗广之野，化神十人。