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第72章（第1页）

但因茶叶的缘故，一些历史学家认为，宿天师到过美洲大陆，但门派不一定在那里。

当然，华国人最认可的一种说法自然是宿天师的门派就在华国群山峻岭中，只是他、或者他同门派的人到达过这些地方而已。

可惜并无遗址或文物证明这个门派存在的痕迹。

但所有研究者都认为，门派肯定是存在的。这个门派也并不是什么修仙门派，而是集中了一大群古代科学家。他们掌握了许多先进的技术，只是因为东汉吏治黑暗，隐于山野。

待天下重新安定之后，门派才派宿谊下山，将这些东西拿出来造福民众。

而宿谊一段时间拿出一些新事物，也可以证明这一点。一定是门派不断有人接触宿谊。不过不知道为何，这些都没有记载。

或许，这是对那个门派的保护吧。

门派的起源，很多人推测是在汉朝时突然消失的墨家。

墨家消失了，但是墨门那么多古代科学家们，以及那么多文献资料，不一定消失了。他们只是隐藏起来了。

研究者们的推测，也给华国后世文艺创作提供了大量的素材。围绕着宿天师和宿天师的门派的故事，估计会一直为文艺创作者们提供食粮。

宿谊自然不会知道这么久远之后的事。

这些的确是他一个人拿出来的。之所以这么神奇，不过是因为他是穿越者，他身携系统罢了。

不过若是哪本小说这么写，肯定会被骂死。这写的太扯了，还不如说宿谊是神仙下凡呢。

虽然……穿越并身携系统，跟神仙下凡相比，好像也没有谁比谁更扯的说法。

但后世有个研究是对的。饮茶之风的确经宿谊之手，在北方迅速发展，逐渐超过南方。而后炒茶和泡茶的方法迅速蔓延全国，取代了煎茶法，成为了持续千年的饮茶方法。

这也不难理解。第一是因为宿谊的偶像效应加成；二是皇帝倡导节俭之风；三是作为平常饮品，茶叶比奶制品更慡口易得；最后，从茶叶的选制，泡茶的水和器具选择，统统都可以十分精致奢侈。泡茶那一系列规矩，也让世家贵族觉得逼格非常高，非常适合他们。茶艺先从上层兴起，渐渐简化，在民间流行，理所当然。

作为推广主力，宿谊用光的兑换点又得到了补充，不过点数并不多。

宿谊并不了解那系统的计算公式，反正给他就用，他也没准备了解那么多。

……

有了茶叶之后，对宿谊而言的影响，不过是有了一种新的饮品，以及一种新的装逼方式而已。

其他方面，宿谊并未感到有多大改变。

他现在所想的是，系统包裹里的那些农作物要怎么拿出来。

本来红薯和玉米都是可以在夏季种一波，下半年就能收获，现在已经错过了最佳播种期。

宿谊不太懂种植这方面的事，但是他觉得，即使错过最佳播种期，应该也能赶着尾巴种一波，至少种出来的比播下去的种子多，能留更多的种。

虽然皇帝让宿谊明年再拿出来，但宿谊还是想着都兑换出来了，就赶快种。越早种，留种越多，百姓就能越早受益。

最终还是慕晏想出一个方法。

这时候的海船还是能航行一段不短的距离的。从倭国派使者来向汉朝皇帝称臣就可以看出，至少去倭国是没问题的。

昱朝私人的海船也能自由航行。一个大世家除了为官，也有旁系经商。经商的旁系受做官的嫡系庇佑，并为嫡系提供大笔金钱。

慕家也不例外。所以出海的商队，慕家也是有的。

慕晏便让人派船队装模作样的在外面逛一圈，然后将玉米和红薯献上。