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第156章 为何茹检查（第1页）

回到家里，余诚任何事都不想做，只想填饱肚子。

好在，他的炉灶上，长期有熬制的药膳。

今天早上出门的时候，他就已经提前熬了一大锅药膳，炖了一只老母鸡，配合人参、黄精等大补药材。

余诚强忍着饥饿，先煮了一大锅米饭，等饭熟的时间，可谓是度日如年。

没经历过饥饿的人永远都不知道，饥饿究竟有多么恐怖。

人在极度饥饿的状态下，会失去理智。

所有的道德、律法、文明，对于一个行将饿死的人来说，都是形同虚设。

所以历史上才会有易子而食的典故。

再贞烈的女人，饿极了，也能一边啃着馒头，一边任由男人糟蹋自己的身体。

余诚心境和毅力都超越常人，但此时依然还是有种掀开锅大吃一顿的冲动。

不过越是身处艰难，越是修行时。

余诚盘坐在客厅里，放空自己，让自己的精神处于飘忽虚浮的状态。

不着于一物，不思不想。

渐渐地，他仿佛进入了某种禅定状态。

意识若有若无，似睡非睡。

身体上的饥饿也渐渐忘记。

这种状态其实余诚一直都在追求。

但以前，他不管做多久都难以成功。

没想到，今天误打误撞，竟然还被他顿悟了。

只不过虽然进入禅定，但却并没有引起系统的提示，也没有明显的属性提升。

唯一的好处，就是超然物外，不为任何事情所动。

等余诚醒过来时，看了眼时间，发现竟然已经过去了三个多小时。

腹中饥饿依然还在，不过却好像并没有那么难以忍受了。

走进厨房，余诚也不用碗，直接端起电饭锅的内胆当碗，从炖锅里捞起那只老母鸡，来到院子里，开始狼吞虎咽。

什么是幸福？在此时的余诚看来，肚子饿的时候，能吃饱就是幸福。

所以幸福从来都不是恒定的。

归根结底，幸福其实就是两个字。

满足。

需求得到满足，就会拥有幸福感。

但是人都是有欲望的，欲望没有极限，满足了这个欲望，马上就会有下一个欲望出现。

所以佛学上讲，需求可以满足，但欲望必须要控制。

只有控制自己的欲望，人才能活的轻松自在。