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更甚者到了后期时的“蟋蟀宰相”贾似道。
此人中了进士之后,凭借自身的能力被理宗赏识,一路升官,最终成为了右丞相。
虽然此人在朝政之事上有一定的能力,但是却有一个致命的缺点,那就“嗜赌如命”。
在《宋史·贾似道传》中有这样的记载:“似道,少落魄,为游博,不事操行。”
即使在其登上了丞相之位后,也依旧无法戒了对了斗蟋蟀的爱好。
所以当元兵南下,南宋王朝已经处于风云飘摇之中的时候,贾似道依旧毫不在意,反而“尝与群妾居地斗蟋蟀。所狎客人戏之曰:‘此军国重事邪’。”
可见,这个宰相并不合格,在他的辅佐之下,南宋灭亡是迟早的事。
因此,既然皇帝都不反对歌伎舞女定价作赌注,民间市井的赌场里可就热闹了。
身家富有的公子哥儿一般都带着侍妾陪赌,一掷千金而不惜,甚至连赌具都懒得摸,而用姬妾代劳,这既是摆阔气,又是企图利用姬妾“色诱”对手,一旦赌红了眼,陪赌、代赌的妾想不做赌注也难。
从现有的资料来看,丫鬟侍女被主人押上赌桌的有之,小妾外室沦为赌桌筹码的亦有之,甚至还有人不惜抵押妻子以求翻本的,结果是陪了夫人又折兵,上演了一幕幕人间惨剧。
所谓“小赌怡情”,本来是娱乐的事儿,至此完全的丧失了理智,完全的变味儿了。
这就给一些居心不良的赌徒们,制造了设局行骗的借口:先小输一下,然后说,钱输光了,没法子了,就剩下小老婆了,你赌不赌赌我就押注,不赌拉倒。
于是,美女亮相,抛个媚眼,送把“秋天的菠菜”,对赌的浪荡子弟们还不赶紧答应再潇洒赌一回
这一赌不打紧,不但前面赢的要输掉,荷包里的钱统统得输个底朝天。
那么,这些美女都是些什么人呢
摆明了就是托儿,有的是雇来的妓女,有的是流落异乡的女子假扮的身份,反正清一色都是妻妾,出场的目的只一个,就是“色诱”,分散转移你的注意力,让你无法专心赌局,以便赌棍们耍老千,从赌台上捞好处。
像是洪迈的《夷坚志·补志》卷八的《李将仕》条,就生动记载了一个赌博诈骗团伙的活动。
这个团伙先派人引诱李将仕就赌,再用妓女假扮的小妾以色相进行勾引,然后诈骗头目假装妾的丈夫捉奸敲诈。
这条笔记,后被明人改编为拟话本《赵县君乔送黄柑子》,并加进了许多明代才有的情节,非常生动丰满。
所以慢慢的,随着关扑越来越红火,已经不单单是单纯的娱乐活动了,许多商家都把它作为一种营销手段,可以借此引诱消费者们去尝试赢得他原本买不起、不会购买的商品。
因为有些商品过于昂贵,远远超出了普通消费者的预算,穷人甚至压根拿不出那么多现金。
但是假如能以一笔小钱换来一次开洋荤的机会,即便概率不大,可能也会被认为值得一试。
所以这个时候的很多商品的赔付率达到了一赔三十,要想中奖显然是在撞大运。
可人们以及对此了乐此不疲,毕竟许多单身狗们随手一搏,要是运气好的话,赢来一个歌姬舞女,那可就赚大发了,既满足了现实需求,又解决了个人问题,何乐而不为呢?
所以关扑从这方面来看也有一定的好处,那就是由于关扑的存在,对于商家来说,可以争取到一个原本不存在的消费群体,极大的刺激消费。
而对于穷人,就是由众人出资,帮助其中一个幸运儿实现奢侈梦或富贵梦的方式。
包括由于关扑的存在,这还成了某一种特殊的节假日,因为到了元日(春节)夜幕降临,贵族妇女可以借此纷纷走出深宅大院,纵情游走于市井之间。
其中更不乏观看或参与关扑的,进入勾栏观看演出的,或走进酒店饮酒作乐的,真真是不亦乐乎。
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