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周语21单子知陈必亡（第2页）

天根见而水涸，

天根在早晨出现时表示河流将干枯，

本见而草木节解，驷见而陨霜，

氐星在早晨出现时表示草木将凋落，房星在早晨出现时便要降霜了，

火见而清风戒寒。

大火星在早晨出现时表示天气已冷，该准备过冬了。

故《先王之教》曰：‘雨毕而除道，

所以先王的教诲说：‘雨季结束便修整道路，

水涸而成梁，草木节解而备藏，陨霜而冬裘具，清风至而修城郭宫室。’

河流干枯便修造桥梁，草木凋谢便储藏谷物，霜降来临使备好冬衣，寒风吹起就修整城郭宫室。’

故《夏令》曰：‘九月除道，十月成梁。’

所以《夏令》说：‘九月修路，十月架桥。’

其时儆曰：“收而场功，偫而畚梮，

届时又提醒人们说：‘结束场院的农活，备好土箕和扁担，

营室之中，土功其始，

当营室之星见于中天时，营造工作就要开始。

火之初见，期于司里。’

在大火星刚出现时，到司里那儿去集合。’

此先王所以不用财贿，而广施德于天下者也。

这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。

今陈国火朝觌矣，而道路若塞，

现今陈国早晨已能见到大火星了，但是道路已被杂草堵塞，

野场若弃，泽不陂障，

农村的谷场已被废弃，湖泊不筑堤坝，

川无舟梁，是废先王之教也。”

河流不备舟桥，这是荒废了先王的遗教。

“《周制》有之曰：‘列树以表道，立鄙食以守路，

“周代的制度规定：‘种植树木以标明道路，郊外提供食宿以款待旅客。

国有郊牧，疆有寓望，

国家有专设的牧场，边境有接待宾客的设施，

薮有圃草，囿有林池，所以御灾也，

洼地里有茂盛的水草，园苑中有林木和水池，这都是用来防备灾害的。

其余无非谷土，民无悬耜，野无奥草。