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十卷23古怪的胎 3（第1页）

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这一日，皇家也公布了皇太后的遗诏。

遗诏曰：“……今皇帝秉性仁孝，承~欢养志，克敬克诚。视膳问安，晨夕靡间；每当巡幸所至，必掖辇同行，亲见亿兆呼嵩，尊亲并笃。合万国欢，以天下养，信可谓之兼备矣。”

“且木兰秋狝前期，必奉予幸避暑山庄，以协夏凊之理。新正御园庆节，必奉予驻长春仙馆，以惬宴赏之情。至凡遇万寿大庆，必躬自起舞，以申爱敬。每当宫庭侍宴，必亲制诗画，以博欣愉。”

皇太后在遗诏之中嘱咐皇帝持服，当“依以日易月之制，二十七日而除”。可是皇帝孝心，依旧按照当年为先帝持服之例，穿孝百日。“其余王公大臣官员等，并照例二十七日而除。”

又谕：闲散宗室觉罗等，俱著穿孝。

又谕：蒙古王公台吉等，现今在京者，俱著穿孝。

因皇太后崩逝之故，永琪与胡博容所出的格格的婚事，亦要推迟。皇帝下旨：“旺沁班巴尔，曾经降旨指婚，定于本年冬下嫁。今遇大行皇太后大故，宫中格格与众格格不同，应俟二十七月后下嫁。”

不仅这位格格，连和敬公主、和嘉公主的儿子的婚事，也同样受到了影响：“即鄂勒哲特穆尔额尔克巴拜、丰绅济伦，皆公主之子。亦应俟二十七月后完婚。”

这一推迟，便是两年多了去。

这位格格就是由永琪福晋鄂凝与愉妃共同与端则门抚养的那位绵钥格格。

绵钥格格的婚事被这样一耽搁，正式下嫁已经是乾隆四十四年十二月十一日了。结果不到一年，乾隆四十五年的十一月，绵钥格格就因难产而辞世。

又一年后，亦即乾隆四十六年的闰五月，皇帝下旨将另外一位皇孙女——皇四子永珹的女儿再交给永琪福晋鄂凝和愉妃去抚养，依旧指婚给这位旺沁班巴尔……乾隆五十五年，这位格格也早早离世。

愉妃与鄂凝这婆媳俩，抚养的两位格格都被指婚给同一人，结果也都同样福薄了去。

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因皇太后崩逝，皇帝要持服百日，这便要从正月二十三，一直穿满三个月。待得释服，都是四月去了。

这期间，皇帝自不便召见后宫，便是顺妃和惇妃这样有了身子的，皇帝也顾不上。

再说这样办丧事的时候，也不方便大肚子的嫔妃往来灵前不是？

其余嫔妃等，都要排班，到安奉皇太后梓宫的“九经三事殿”住宿，为皇太后守灵。整个后宫里，就顺妃和惇妃两个免了此例。可是此时后宫寂寞，她们两个见不到皇上，也见不到其他嫔妃，最后怀胎最辛苦的几个月里，其心下的煎熬，也可想而知。

便在这样的情形之下，两个人都纷纷“足月”——到了七个月上，该报遇喜处预备，上守月姥姥和大夫，等着临盆了。

一直等到四月，顺妃的胎都已经满了十个月，可是还没有动静。她这才慌了神，守月姥姥和守月大夫也觉得有异，这才撑了胆子去请皇上的旨意。

那边厢，惇妃虽说胎还不到十个月，可是却也已经到了八个月，已够足月。可是也同样没什么动静……更要命的是，自打去年十一月二十六开始服用陈世官给开的芎归汤之后，她在去年十一月，以及十二月，的确是止住了漏红。可是从今年正月、二月，乃至三月，她的漏红竟又出现了！

伺候她的守月大夫和姥姥，听闻顺妃那边已是不敢再隐瞒，硬着头皮去回皇上了，他们便也求惇妃，说不如跟着一块儿去回了皇上。