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这个是骆宾王的《代徐敬业讨武曌檄》,还是全文。
这篇檄文也称《代李敬业讨武曌檄》,都一样。
徐敬业就是李敬业,是为唐朝开国功臣英国公徐懋功(李积)之孙。因李积对唐朝有卓越贡献,唐高祖李渊赐其姓李。
只是在起兵反武后,又被褫夺了赐姓。
武则天自然是见过这篇檄文,因而只一眼便变了脸色。
毕竟,这骆宾王的檄文,写的真不比陈琳差,骂的那叫一个难听。
好在武则天也仅仅是稍变了脸色而已,并没有什么其余的举动。
甚至还为众人讲了讲,自己看到这篇檄文后做了什么。
自然是和老曹一样——一笑了之。
当初曹操看了陈琳檄文后,头立刻不痛了。
但武则天看了这篇檄文后,却称赞其文采,并说没有发现和任用这样的人才,乃是宰相的过失。
甚至在徐敬业兵败后,她还特意搜寻过骆宾王的诗文。
当然,队里的其他人是没看过这篇檄文的。
当时一个个都瞪大了眼睛,仔细的读完,尤以李治最为认真。
不过听到后来武则天所说之后,众人却也没表露出什么意思来。
而那无字碑上,也继续开始出现了别的文章。
值得一提的是,上面都是与武则天有关的,乃是后世之人对其的评价。
也算得上是达成了她立这块无字碑的初衷——是非功过,任后人评说。
这无字碑上出现的文字,都是按照时间先后顺序来的。
一开始是唐,大多都是赞誉,也有讽刺的。
碑文上显示的字体,也都会停留很长的时间,供众人看完,以及品评。
一直到宋的时候,才第一次出现了比较直白的批评。
鲁宗道:唐之罪人也,几危社稷。《宋史》引。
欧阳修:武氏之乱,唐之宗室戕杀殆尽,其贤士大夫不免者十八九。
以太宗之治,其遗德余烈在人者未远,而几于遂绝,其为恶岂一褒姒之比邪?《新唐书》
司马光:虽滥以禄位收天下人心,然不称职者,寻亦黜之,或加刑诛,挟刑赏之柄以驾御天下,政由己出,明察善断,故当时英贤亦竞为之。《资治通鉴》
洪迈:汉之武帝,唐之武后,不可谓不明,而巫蛊之祸,罗织之狱,天下涂炭,后妃公卿,交臂就戮,后世闻二武之名,则憎恶之。”《容斋续笔》
然后是明清:
顾清:阿师留发拜昭仪,绛缕初封不记谁。海内渐看归圣母,榻前空自属佳儿。天徵鸟梦垂双翼,鬼作人妖有四眉。早与文皇作男子,乾坤更是一番奇。《读魏武则天事用石楼太史韵·其二》
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