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第十六章 根基之重（第1页）

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自己生来体弱，元气虚浮无根。

幸而有着祝融精血日渐温养，补充精气，加之八段锦徐徐淬身，才在近日完全改善过来，得以有着精气元力修习《混洞元命五色神光书》中的奠基拳法。

祝融乃太古祖巫，这拳法就是以其神意为主，鼓荡气血，体其动静皆夺天地造化之机，合大道自然之势。

火神韵味流转，自然而然的就锤炼周身百脉皮膜，温养气血，使得筋骨越来越强健，十分玄妙异常。

纯以真韵锤炼，使得气血通畅、筋骨和顺，而不拘泥于招式框架，这就是最顶尖的炼身功法。

大道难寻，世间奠基功法无数，若恒河沙数，然而大多皆不入品流。

诸多小门小派，奠基法门都十分粗浅，收敛精气，只锤炼身体部分。

譬如在世间流传甚广的铁砂掌，以铁砂、药物为辅助，修行日久，一双手便筋骨坚实，犹如精铁，具备着开砖裂石之力。

但只纯炼双手，对身体的其他部位并无任何淬炼之效。

若是修习此类法诀，不但修炼效率上有着天差地别之异，而且实力会逊色同境界他人不止一筹，待得根基彻底奠定之后，前路更将是荆棘难行。

最高也只是到元罡境，入不得天人之境。

故而只有不入流的帮派弟子自知前路无望，又无其他更好选择，为了斗战搏杀，才会选择修行这类功法。

只求一时杀伤之力，顾不得将来前景如何。

至于更精妙的法门，都是深藏在大门大派之中。

大道从不轻传，世间流传出来的不是平庸至极的法决，就是些残招断篇，炼之则暗疾在身，有明日之忧。

“道不传非人，法不传六耳。”

虽诸子百家横耀百代，玄宗圣门无数，但若无天资表现，最初入门所给予的也只会是粗浅法门，不会有着真正的宝典秘功。

而科举其实就是最能证明自己天资的途径，优异者不但会被朝廷吸纳，授予法门，其余门派无论玄魔外道亦是十分看重，倚为门派中柱坚石。

周匝叶影飒飒，影影绰绰。晨曦明光照入眼瞳，明灭不定。

伏尘眉宇平静从容，心思流转。

修行想要有所成就，除了直通大道的法门外，还少不得平常日积月累的时间消磨。

只有耐得住寂寞的修行者，才能积蓄出供其越走越远的底蕴。

无论修习着什么道法神通，都不可能无中生有，凭空生出力量。

所谓餐霞饮露，辟谷绝食，亦只不过是吞食天地灵气用以代替凡间的食物罢了。

食日月之精华，汲天地之灵气，这其中自少不了循序渐进的引纳转化的过程。

无论是力道还是法道，其实都是沟通天地灵气，“炼万气”以成己身。

区别在于力道修士练气入体，壮大肉身本源，一力破万法。而法道修士则是练气入魂，壮大神念魂海，御使天地灵机。

而所谓万气，其实就是天地间的一切灵气。

而这灵气其实就是大日紫气、山脉地气、川流水气、草木精气、阴川鬼气、罡煞魔气……等等。

所谓以一介凡人之躯一朝悟道后就能法力滔天，就能摘星拿月，这实在是天大的谬论。