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第293章 新的四德(第2页)

学生只管学习,大学城管的更严。大家也就知道,要发生大事了。

放学,一群人围了姜玉徽。

姜玉徽看矿二代,又要搞事情?

路过的都看矿二代,精力过于旺盛,他应该提早的,比如早两年就上大学,现在差不多能进项目或上专业。大一大二的基础课还是轻松一些,到了专业,那是一个个广阔的天地,有精力只管折腾。

矿二代觉得现在挺好,他家有矿,急什么:“最近的事儿,我们要参与。”

美女撩:“怎么参与?”

矿二代看姜玉徽。

美女呵呵,这太子乂女。

姜玉徽说:“家庭,老人,就这个主题。”

矿二代摸着他超帅的下巴,懂了:“家庭是社会的基础,我们承担的第一责任,就是维护一个好的家庭。上得厅堂下得厨房,才是真正的优秀。”

一个高冷的学霸路过:“修身齐家。”

矿二代一把将人拉住。

诶别拉拉扯扯。

矿二代就拉他:“我们搞个新三从四德怎么样?”

大家没急着嘲笑,而是看矿二代要怎么搞?

矿二代觉得:“先说四德,不仅女士、男士也有,妇德妇言妇容妇功,需要怎么样的德再说,这言行举止,是不是要特别注意?”

大家都觉得有理。

(不要动不动说封乂建,爱听的就听,不爱听就说封乂建。一会儿说传承一会儿说封乂建岂非大谬?)

(重点就在如何传承。)

女有四行,一曰妇德,二曰妇言,三曰妇容,四曰妇功。

夫云妇德,不必才明绝异也;妇言,不必辩口利辞也;妇容,不必颜色美丽也;妇功,不必工巧过人也。

清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法,是谓妇德。

择辞而说,不道恶语,时然后言,不厌于人,是谓妇言。

盥浣尘秽,服饰鲜洁,沐浴以时,身不垢辱,是谓妇容。

专心纺绩,不好戏笑,洁齐酒食,以奉宾客,是谓妇功。

此四者,女人之大德,而不可乏之者也。然为之甚易,唯在存心耳。古人有言:“仁远乎哉?我欲仁,而仁斯至矣”(论语述而第七)。此之谓也。

(现在兴背论语,不觉得这特别有道理?)

四德确实不难。

男士同样适用:做人得要脸,不乱说话,干净整齐,认真工作待人有礼。

大家可以把对修身齐家的期待写进去。

也是一次对人性审视的过程。

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