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第六章扣香（第2页）

但梵音婆婆却再次让整个白石部震动。

那是在她回归十余年后，突然离开做了一次修行之旅，再回来就以不到四十岁的年纪，在白石部族长杜鹃神萨满的见证下，正式突破到六旋天，成为了一名神萨满！

神萨满是什么概念？这么说吧，以白石部这种存在了数百年的部族，到现在一共也不过产生了六位神萨满，其中还健在的，只有四个！

所以白石杜鹃萨满，当即就按照萨满神国的规矩，宣布了梵音萨满开部一方的权力。而梵音萨满选择的，就是南下天壁，以此为基，并宣称天壁部将永远奉白石部为宗主。

当时很多人都不明白梵音萨满为什么会选择天壁开部。因为当时的天壁部，还属于白石部势力范围的大外围，环境十分复杂。

大的方面讲，天壁本身就驻有一个野生妖身份的古妖，喜怒无常，凡犯其戒者，无论人妖，必杀。关键是没有人知道他戒是什么，就连萨满神国都拿他没有办法。

这显然是一个不安定的因素。

另外在天壁西方不远，就是五大部以外最神秘的蜒河部，传说那是一个渎神的部族，但神萨满无数。萨满神国曾组织数次对他的讨伐，貌似都无果而终。

这也是一个不安定的因素。

除了这些以外，天壁四周流动的猎民部落众多，与妖王们的领地参差在一起，形势也异常复杂，如果用现代人能理解的语言去讲，古安到了天壁，就相当于以色列在中东，甚至面对的势力更加众多。

但正当年富力强的梵音婆婆力排众议，毅然南下天壁。

此时经过多年的发展，古安部的人口已经突破了一千人，能战的图腾勇士四百余，在梵音婆婆的带领下，所向披靡，不但打得一些小部族纷纷南迁，还在众妖王的肆虐下，救下了木勒与伏敇二莫昆，并收为部属。

最盛的时候，天壁部所控猎场东包天壁，西接蜒河，方圆四十余里，部众游猎其间，一派欣欣向荣的景象。

三大莫昆的丁口，更是一度破万，能战的图腾勇士破四千，在白石诸部之中，实力稳居前三。

但是天壁部发展到这里以后，便再难寸进，不但丁口长期停滞不前，人口结构也发生了变化，部族中的男性比例开始下降，特别是青壮图腾勇士，由最盛的四千多，不到五年，就降到了两千出头。

“不到五年死两千多？怎么会这么快！什么原因呢？”听到这里，吉祥忍不住插嘴问道。

阿婆答道：“主要有两个原因。一是修习旋天术的学徒，伤亡率居高不下。二是由于我们天壁部的规模扩大，萨满神国对我们的人牲祭祀要求也提高了，并且还提出了新的要求。”

“人牲？用人来做牺牲？不残忍吗？”吉祥听见这个词，十分不可思议。

阿婆闻言，看向吉祥的眼神一闪，沉默了一会儿，接着道：“残不残忍另说，这是当时……包括现在，供奉萨满神国正神的猎民的通行做法。

“每个部族在每年的开年祭与挂弓祭，都会被神明降下神谕，指明人牲的数量。开始是二人、四人，后来是五人、十人，到我们人口破万时，已经一次需要献祭几十人。

“梵音婆婆成为萨满刚接任族长时，还不要求性别和身份，后来就要求必需童男童女或青壮年男女。那时梵音婆婆还都能按萨满神的神谕准备人牲，来源也都是敌对部族的战俘。

“但是这种情况在部族人口突破万人以后，突然有了变化，那一年萨满神突然颁下神谕，提出一个惊人的要求：人牲必需有天壁的族众，至少四人，两男两女！

“就在那一年，我们第一次没有按照神谕完成人牲祭祀。也是在那一年，我们学习旋天术的学徒伤亡率开始居高不下，还是在那一年，我们在对敌队部族的战争中，开始失利，也导致图腾勇士战损增加……”

吉祥现在对神修一道已经不是一无所知的小白，萨满神国众神的种种作为，说白了就是恩威并重，这是收割信仰神力的基本手段。

但是把一个万人大部族，搞到只剩一千多人，很显然不符合他们多收割神力的目的，这里面肯定还有问题。

果然听见阿婆断续道，“这是来自众神的警告，也是对渎神者的第一次宽容。其实那时我们如果再次按照神谕去做，神罚可能就会取消，天壁可能就会再次兴盛起来。

“但是梵音萨满却做出了一个惊人的决定——她宣布从此以后，废除人牲祭祀的传统！”

太刚了！这是吉祥的第一想法，但是对梵音婆婆充满了敬佩。

不过这也等于直接打了萨满众神的脸，难怪天壁部会被打压成现在这个样子。

“图腾勇士锐减，就是萨满神国降下的神罚？”吉祥问道。

“不是。真正的神罚是扣香。几乎一夜之间，除梵音婆婆外，我们的萨满全被主领神扣了香，也就是，和萨满解除了落神的约定，相当于废掉了一大半萨满的能力。