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第一百五十六章 县志上的记载（第4页）

刚出门走出不到二十米，正好碰到老牛头赶着两头黄牛回村。

对方高兴的打招呼：“磊子，我还准备这两天抽空去找你呢”

“牛头爷，有啥事儿？”徐磊反问。

老牛头本名叫徐善国，和徐磊爷爷一辈的。

这人和牛打了一辈子交道，年轻时帮着大集体生产队放牛，后来又当上牛经济，现在六七十岁，还一直养牛。

“这不是放假吗，昨天有游客到咱们村游玩，看上我家那几个竹筐，想掏钱买走。一个给五百块钱，我心里有点发毛，就想找你问问。”

听对方一说，徐磊才想起这老爷子除了和牛打一辈子交道，还有编织竹器的绝活儿。

徐磊以前听爷爷讲过，早年老牛头手艺在十里八村很有名。

经他手编织的竹器不但结实耐用，而且样式独特，非常漂亮。

比如农村常见的竹筐，老牛头也能做出新意。他单纯用青竹篾在筐身上编出“福”、“吉祥”、“双喜”等各种文字，不用任何颜料涂抹。甚至还可以编出鱼、鸟类等各种图案。

每到逢集，老牛头只要把编织的竹器拉到街上，立刻就引来人们争抢购买。

往往半个小时，售卖一空。

老牛头每次和人说起这段经历，脸上也是满满的自豪。他们家现在住的三间大瓦房，大部分钱是老牛头当年搞竹编挣来的。

说起来，青山镇以前很多村子有大片竹林的，不少人祖祖辈辈是竹匠。

当年唐桐河能够行船，青山镇的竹篮、筛子、簸箕、箩筐等竹制品曾经顺着唐桐河卖遍豫楚两省，相当红火。

另外青山镇还有油坊，芝麻香油远近闻名。

可惜后来随着唐桐河水运没落，很多行当彻底没落，竹器也算其中之一。

如果按照现在的非遗划分，老牛头应该算青山镇竹编传承人。

只是生不逢时，如今人们生活条件好了，种庄稼逐渐实现机械化。各种农具、竹器都没了市场，老牛头也逐渐变得沉寂，开始以养牛为生。

不过他们家里遗留下的几个竹筐，还能见证老牛头往日的辉煌。

农村人结婚前，男方需要送四色礼向女方家提亲。

四色礼一般用竹筐来装……村里人办喜事儿，大多都会去老牛头家借用。

原因简单，老爷子编织的竹筐带着吉祥图案，看着漂亮、喜庆，已经能够称得上工艺品了。

如今被游客看上，也纯属正常。

五百一只竹筐的价格，徐磊倒觉得不算贵。

据他所知，现在很多竹制工艺品一件能够卖几千元。

“磊子，这是真的？用竹子编的东西，真那么贵？”听徐磊说完，老牛头简直不敢相信。以他的老观念，怎么也想不通竹编器具能卖这么高价格。

为了让对方接受这个事实，徐磊耐心讲解到：“咱们就拿你之前在镇上卖竹筐举例子，别人一个竹筐卖三十，你为啥卖五十？”

“哪能一样吗，其他人编的竹筐毛毛草草，竹篾都没拾掇干净，用起来扎手。我这竹筐编的细密结实，用两三年都不会坏，在咱们青山镇是独一份儿。”