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开学典礼的内容也就是讲述校史与学校业绩,很快结束后,课程也正式开始。没想到还真让张清荷说中了——四人确实是主修同一个系的——不过只有楚离一个人兼修养尸系。
这节主修课的讲师是个穿清朝官服的青年人,样貌英俊,一出场就吸住了大部分女学生的眼光。青年简要地做了自我介绍:他叫王寿,清朝雍正年间做阴差,咸丰年间因为工作优秀,升任为太学讲师(幽冥大学在二战以前都叫冥府太学)。
不过,他的讲课就没有他的外貌那么吸引人了——杨悠已经睡着了,张清荷和李修贤的悄悄话讲得很是开心;饶是楚离这种“好学生”,也只能潦草地做下一点笔记,时时走神。
纵观整个教室,也差不多是这个样子:台下已是一片嘈杂,台上依然在自顾自地讲着——这位帅哥似乎也没有对学生发脾气的习惯。他就这么唱着独角戏,该配合他演出的学生们甚至还不看看他怎么演。
好不容易挨过了漫长的60分钟,楚离跟三人打了声招呼,飞快逃离教室,站在窗台,大口呼吸新鲜空气。
我的妈,这主修课也太枯燥了吧……要是选修也这样,我真的要死了……
可能就是楚离身旁一个中年人抽半支烟的时间,学校的广播响起:“请选修养尸系的新生,立刻到混元楼天字第三号教室、地字第四号教室,或仁和楼天字第五号教室报道。”
啊啊,这么快就上课啦!
这里就是混元楼,天字第三号好像就在楼上。
楚离跑上楼,进入教室,一眼就看见站在讲台上的蔡炳才。
嘿,还真是蔡老师!
蔡炳才看见行礼的楚离,微微点头,挥挥手,示意他入座。
等到正式上课铃声响起,教室里的人还是比较稀少——看来养尸系比较冷门。不过蔡炳才似乎已经习惯了,笔直地站在讲桌前,简单整理一下衣领,扫视众人,开口:“老夫蔡炳才,大宋元丰年间起担任本校讲师,属于老员工了,很高兴与诸君见面。
“老夫的课堂没有太多规矩,只希望诸位能够专心听讲,认真笔记,做到勤学善问即可。
“既然诸君能坐在幽冥大学灵法院,想必都绝非泛泛之辈。开始我的正式内容之前,老夫想先问诸君一个问题:养尸术的起源是什么?”
教室里除了包括楚离在内的极少数人,其他学生齐齐举手。蔡炳才随意点起一位,那位学生因为紧张,语速稍快:“养尸术最早起源于湘州,是当地的赶尸匠对赶尸术进一步研究得出。”
“好的,请坐吧……实际上,我想说,刚刚这位同学只说了一半。”
看看面色疑惑的众人,蔡炳才停顿片刻,方继续说:“进入21世纪后,随着信息化技术的发展,我们对于很多术法门派的研究越来越方便。而根据近年来的研究,我们可以肯定,养尸术的形成绝不是单一来源于某个门派的某门术法,而是华夏正邪两道、各大门派互相影响的成果。
“据说上古有一凶兽,其名为犼,被黄帝斩杀后,怨念强烈,魂魄分为四份,将三位神祗与一根神木化作了以怨为生、以血为食的怪物,并留下永恒的诅咒,让世间含冤而死之人,尸体也可有很大机率变成这种怪物。我们把这种怪物称作僵尸。
“自那时起,僵尸一族就作为一个跳脱六道轮回之外的种族存在于世间。在对抗这种怪物的同时,各门各派也有人开始钻研人工养尸之法,或是便于掌握僵尸的弱点,或是别有所图,养尸之法也在历史的积淀下慢慢兴起。”
楚离认认真真记下笔记,思索片刻,举起手。蔡炳才示意他提问。楚离站起,问:“老师,您的意思是不是说,我们正道之人也可以养尸?”
“当然可以——而且因为你们正在学习养尸术,我强烈建议你们也在保证安全的情况下养尸——毕竟实践是最好的老师。不过,现在养尸,也需要有相应证件,而且对你的尸体来源是有硬性规定的,有兴趣的同学可以下课找我交流,我们现在继续课程。”
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