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第223章（第1页）

太宗由&ldo;金匮之盟&rdo;的&ldo;兄终弟及&rdo;模式，回归于&ldo;宗法大礼&rdo;的&ldo;嫡子继承&rdo;制度，为帝制时代的权力再分配，承担了巨大的道德风险。当这种遗制作为天下已知的规则已经出台，再试图破毁这种规则，就要承担更大的道德风险。事后看，王继恩试图改变太宗遗制，拥立宋真宗赵元侃以外的亲王入继大统，那是绝大的政治冒险，同时也是对天下、对士庶、对社稷、对皇室、对赵元侃与赵元佐，都缺乏责任担当的悖逆之举。

此案，王继恩很愚蠢。

他以为当初可以决定由谁出任第二代帝王，也就能够决定由谁来出任第三代帝王。他不明白的是：第三代帝王已经由宋太宗赵炅、社稷臣寇准，君臣商议决出，已经昭告天下，已经行使了册立太子的大典，已经经由程序规则告知天地宗庙神灵士庶，形势与当初太祖留下权力空白全然不同。势变，而伎俩不变，利欲熏心下的程序变更，必是祸及自身的愚蠢。

赵元侃被册立太子之前，还在做襄王时，已经有不低的&ldo;人望&rdo;。像太祖太宗践祚前后，坊间开始流布神奇传说一样，赵元侃也有自己的传说。

&ldo;来和天尊&rdo;的神秘流言

有一位屯田员外郎名叫杨砺，几十年前，曾梦见一位&ldo;来和天尊&rdo;。端拱元年（988）二月，杨砺又为库部员外郎，并到襄王府做记室参军。他初到襄王府吃了一惊，原来他看到的襄王赵元侃很像几十年前他梦中所见的那位&ldo;来和天尊&rdo;。

杨砺乃是宋太祖建隆元年，公元960年，大宋建国第一年的第一个状元。由此人来推演宋真宗的&ldo;神迹&rdo;，在士庶中，影响颇大。

此人很像太祖时&ldo;善天文占候之术&rdo;的神秘家苗训。陈桥兵变前的黄昏，苗训仰观天象，发现&ldo;日上复有一日，久相摩荡&rdo;。太阳上边还有一个太阳，久久地互相叠加摇荡。军中&ldo;权反在下&rdo;的&ldo;阴谋拥戴&rdo;开始时，&ldo;天有二日&rdo;成为一种蛊惑力量。

杨砺关于&ldo;来和天尊&rdo;的神秘流言，在真宗皇帝做襄王时就有了江湖传闻，杨砺是始作俑者。这类说法固然有&ldo;创作&rdo;的可能，但也预表了士庶对真宗的期待和拥戴。所以，真宗一朝待杨砺很优厚，犹如太祖一朝待苗训很优厚一样。

但真宗皇帝并不了解杨砺的履历，他做了皇帝后，有一次问杨砺：&ldo;爱卿你是哪年及第的啊？&rdo;杨砺&ldo;唯唯&rdo;不回答。后来知道他是大宋帝国开国以来的第一名状元，真宗不免有点&ldo;自悔&rdo;，认为不应有此一问。但对杨砺不愿意自吹自擂也甚为钦佩，所以，对他更为敬重。

杨砺年六十九岁时，病逝，真宗甚为哀痛，他对群臣说：&ldo;杨砺耿直廉介而又清苦，朕正要大用，不料忽然谢世。&rdo;于是冒雨前往杨砺家中吊唁。到了他家住的小胡同，车驾没法进入，真宗就下车，踩着泥泞小道，曲里拐弯地进入杨砺家中，叹息哀悼了很久。

太宗要册立太子，也是经由了反复斟酌。但是有人提议早立太子时，他又发怒。很多人以为他留恋皇权，不愿让渡。但事实是，斯事体大，他在从诸王中慎重选择，还没有最后拿定主意。淳化二年（991），他曾与近臣说：&ldo;总是有人上疏讨论建立皇储之事。朕还是很读了一些书的，又亲眼见到前代的治乱兴衰，怎么会不将这么重要的大事放在心上呢？不过是因为近世以来，世风浇漓，人心难测，如果建立太子，那必须要让百官认同，太子从东宫到践祚，要有程序，就像百官升迁。现在诸子年轻，还没有成人的性情。所以我给他们各自安排了良善之士作为辅佐，乃至于他们的僚属，我都要亲自拣选，目的就是不让奸巧险佞之辈在皇子左右。他们的读书、听讲，都有课程安排。等到他们成长起来，朕自有裁制。为何讨论这个事的人就不懂我这番心思呢？&rdo;

三年后，有一位崇仪副使名王得一，他是一位道士，常到禁中与太宗讨论国事，往往就到夜半。他敢说话，说到外面的舆情，有一次就赞誉襄王有&ldo;人望&rdo;，请太宗立他为太子。太宗心动，不久，又与寇准一番话，定下太子。于是以襄王赵元侃为开封尹，改封寿王，这就是帝制时代，大宋由皇子升迁为帝王的一道程序：改封王，做京师令尹，以此历练从政经验。

到了至道元年（995）八月，正式册封赵元侃为皇太子，改名赵恒。

从唐代天祐年间以来，中原多故，乱世中，没有来得及施行册立皇储，于是这个大礼停废几乎有一百年了。太子礼施行隆重而又简捷。太子赵恒处处守礼，甚至在做了太子后，还上书要求一如既往地与诸兄弟一起朝见父皇。诸臣参贺时，赵恒也总是走下台阶答礼。温文尔雅，谦逊冲和，他的做派为人所赞赏，史称&ldo;中外胥悦&rdo;，朝廷内外都很欣慰。

王继恩试图改变&ldo;人望&rdo;如此之高的皇位继承人，等于在做一件他做不到的事，实属于&ldo;德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重&rdo;。

吕端大事不糊涂

至道三年（997）二月，太宗病重，文武百官都到崇政殿问候起居，从皇太子、亲王，到诸臣，都到佛寺去修斋，为太宗祈福。

就在这个期间，宣政使王继恩决计谋立太宗长子赵元佐。他实在担心现任皇太子赵恒的&ldo;英明&rdo;。于是找到参知政事李昌龄、知制诰胡旦来商议&ldo;大事&rdo;。几个人就经常说一些太子的坏话。恰巧太宗的李皇后也不怎么喜欢太子，而喜欢赵元佐。赵元佐和太子赵恒都不是她的亲生儿子，而是李贤妃的亲生儿子，李贤妃已经死去，李皇后大约是看到赵元佐的疯癫，动了女人家家的恻隐之心，所以心理天平总是倾向于赵元佐。这个微妙的情感被王继恩捕捉到，他以为这也许就是一个机会。于是在太宗病重期间，与李皇后故意不安排赵恒在太宗身边。