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临安府余杭县,位于天目山脉东支大涤山麓的洞霄宫,是道教少数几个可以以【宫】为名的道观。
洞霄宫因林壑深秀,名胜古迹甚多,被道教列为三十六小洞天之一,往往只有宰执退休后才资格【提举洞霄宫】。
后来因为方腊起事洞霄宫毁于战火,赵构用内帑重建洞霄宫后,洞霄宫就成为了天下道观的统领。
位于龙虎山的天师道的历代天师,虽然是张道陵的后人,一直也颇受大宋皇帝的看重,可一直到宋理宗授予统领符篆派道教,天师道的地位才算是真正确立。
朱元璋册封第四十二代天师为真人,下诏天师道天师府的正一天师,世代掌管全国道教,天师道在道教崇高的地位才真正确立。
此时的龙虎山天师道虽然声名远播,是【三山符篆】之首,毕竟只是正一教八大派之一,和其他门派也只是平起平坐。
当位于江南东路信州境内的龙虎山天师府,当代天师张可大得知位于北地的全真丘处机,来到大宋面见官家此事后。
立刻就召集了天师道的高层,经过商议后由当代天师张可大,亲自前往临安拜见官家。
其中之一是,自从张可大在四年前,也就是嘉定十五年(1222)的时候,他十三岁就成为了当代张天师。
张可大的运气确实不算好,当他继承天师道的这一年,老爹赵扩册封赵灵笙为皇太女。
赵灵笙并不崇佛信道,对于宗教的态度是随其自然,只要你安安静静的修佛修道,给老百姓们一个心灵上的寄托,她也懒得册封什么先生、真人的。
这可是把张可大急坏了,原本历代的张天师,都有被大宋官家赐号某某先生。
现在官家都继位好几年了,他也没有等到赐号,张可大虽然心里着急,可也没有表现出半分。
可是当张可大听到全真教丘处机,来临安面见官家的时候,他一下子就坐不住了。
大宋虽然道教里教派林立,尤其是宋代以来新建了不少道教流派,比如修行雷法的清微派与神霄派,还有在创立于绍兴年间的净明道等等。
可大家伙基本还都是正一道的框架内,可全真教已经跳出了正一道的框架,基本算是另起炉灶了。
本来全真教一直在北方发展,再怎么也影响不到大宋境内,只是现在全真教的掌教丘处机,带着近二十个门徒来到了大宋。
大宋的民间百姓,更多的还是信佛,只有皇室和达官显贵们更多的是崇道。
本来资源就不多,你全真教还想过来分一杯羹?
于是张可大就打着为太上皇排疑解惑的旗号,带了一些一个年逾花甲的老道士随行,直奔临安府而来。
这天经过余杭县的时候天色已晚,张可大就来到了洞霄宫挂单。
洞霄宫此前有皇室的支持,可以算是一个皇家道观了,因此香火一直非常的旺盛,再加上历代大多数宰执退休后,才有资格【提举洞霄宫】。
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