笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第142章 阳宅三观（第2页）

“这种女人本身素质就好，眼光也高，能入她法眼的都是极其优秀的男士，比如说人中之龙。”莫逸信回答道。

“好像是在说我，有点那么个意思。”白玉玉说。

莫逸信想最好是叉开这个话题，随即说道：“既然谈到御女，也应该谈谈帝座。相对你这个位置，帝座该是在cbd商圈中心那个位置。”

这话立刻引起了白玉玉的兴趣。

“什么是帝座？”

“帝座在紫微垣，居于北天中央，所以又称中宫，或紫微宫。古人将天球划分为五部分，分别为中宫和东西南北四宫，中宫是指以天球北极为圆心，南北各36°为直径的圆周之内的区域，包括紫薇垣及其附近的星体，这些星体不因天球转动而隐没。

紫微宫即皇宫的意思，以天帝、天帝内座、太子等居中，各星多数以帝族和朝官的名称命名。在北斗东北，有星15颗，东西列，以北极星为中枢，呈屏藩形状。东藩八星，由南起叫左枢、上宰、少宰、上弼、少弼、上卫、少卫、少丞（即天龙座i、θ、η、ζ、ν、73，仙王座π，仙后座23）西藩7星，由南起叫右枢、少尉、上辅、少辅、上卫、少卫、上丞（即天龙座a、x、λ，鹿豹座43、9、h1）左右枢之间叫“阊阖门”。

紫微垣名称最早见于《开元占经》辑录的《石氏星经》中。它以北极为中枢，东、西两藩共十五颗星。两弓相合，环抱成垣。整个紫微垣据宋皇佑年间的观测记录，共合37个星座，附座2个，正星163颗，增加星181颗。它的天区大致相当于现今国际通用的小熊、大熊、天龙、猎犬、牧夫、武仙、仙王、仙后、英仙、鹿豹等星座。”

“帝座在天极星座，即北极星座，北极星座由五颗星组成，其第五颗星接近天极，所以也叫天枢。在天球坐标系统中才讲天极。帝星是北极星座中的第二颗星，也是最亮的一个，是天神太一的座处，因此帝星又名帝座。按照《封禅书》的说法，太一神是天神中最尊贵的一个，五方天帝也只是他的辅佐，紫微垣是它的宫廷，太微垣则是它的离宫别馆。北极五星除了帝星和天极星，另外三颗分别是，第一为太子，第三为庶子，第四为后星，这就是天帝的一家子了，几乎把皇帝的整个家当都搬到了天上，各个星官对应地上的事物，当发现某颗星出现明暗变化，便是预示了将要出现某种问题。”

“当然御女也属于天帝的家属，明白其中的含义吗？”

白玉玉微微点头说道：“除了那些奇奇怪怪的星名，这御女的含义我是明白一点。”

“这个帝星局的穴位就在cbd中心位置，那个位置必然设置机关，布置的有些平安的东西，不能被随意更改，更不能被破坏，估计是防守森严，连苍蝇都飞不进去。”莫逸信神秘的说。

“是在哪个楼上吗？”白玉玉饶有兴趣的问。

“高尖是楼平是殿，请君来此细推变。只能言至于此。”莫逸信回答。

白玉玉似乎在思索，点点头又摇摇头。

其实莫逸信说的已经很清楚，只要熟悉那处环境的，一想便知。

“这就是第一步，观天。”莫逸信总结道。

“第二步观地，寻龙望气先寻脉，之前我们已经谈过了。另外这个位置属于地球世界的中天柱——须弥山，即昆仑山引出的南龙的脾胃部位，也叫南龙也叫中华龙脉，五行属土，现在你应该对这住宅的天地格局有了大概的印象。不过不容易理解，需要提高认知层次，观天是要基于天球坐标系统，以地球为假象中心，向四周观察整个宇宙，即把地球看成无限小的中心点，视线做球体状向周围无限发射延伸，直至宇宙边界。而观地是基于地球世界的须弥山为中心，视线在三维空间向四周发射延伸。”

白玉玉点点头表示同意。

“然后，我们来讲观人，结合人和住宅来评价人适应天地的地理风水布局，这些听起来应该较为容易理解，寻常江湖术士就经常利用这些来忽悠人，哈哈！”莫逸信不由自主的站起来。

“观天观地这些事儿，我从没听人讲过，江湖术士我肯定见过，但我感觉你不是在忽悠我，对吗？”白玉玉一脸纯真的说。

“放心吧！我只是在给你普及天文、地理及人文知识，你能接受多少就接受多少，不用太当一回事。”莫逸信轻松的回答。

“《经》云：夫宅者，乃阴阳之枢纽，人伦之轨模。非夫博物明贤，无能悟斯道也。其中五种，最重要者，唯宅法而为真秘术。凡人所居，无不在宅，虽只大小不同，阴阳有殊，纵然客居一室之中，亦有善恶，大者大说，小者小论，犯者有灾，镇而祸止，犹病之效也。宅者，人之本，人以宅为家居，若安，即家代吉昌；若不安即门族衰微。家宅即阳宅，是人类居住之场所，阳它风水，即阳宅环境直接影响人的工作、生活、休息、健康、财富的质量与数量。明末清初风水大师蒋大鸿曾说：人生祸福之数，阴宅居其中，阳宅居其中。若祖坟不沾凶气，一遇吉宅辄至荣华。若住宅正值衰退，纵有佳扦，亦难发福，阳宅之不可不重如此！时师云：阴阳二宅，阴宅固重，但阳宅同等重要。识得阴宅是等闲，阳宅认辨最为难，岂不知阳宅之力犹重，吉则缓，凶则速。蒋大鸿说：世人不识重阳基，阳基效验在须臾。死生贫富在操券，育子迁官贵及时。《内经.序》中也指引用《宅经》言：其最要者，唯有宅法为真秘术。凡人所居，无不在宅……犯者有灾，镇而祸止，犹曰药病之效。这些前贤之论，既论证了阳宅于人的重要性，也同时说明了风水调理可以解决什么的问题。”

“人因宅而立，宅据人而存，人宅相扶，感通天地，故不可独信命也。”