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第四章 修真世界（第1页）

一间摆放着无数竹简的房间中，横列整齐摆设的是一排排书架。www.25shu.com经书典籍，传史功法应有尽有。林子云环目扫视，将一本名字叫做《万年历史》的书籍拿在手中研读起来。

对一个陌生世界，最快的了解方法，无疑是去看它的历史。

藏书阁，是澹台檀兮带林子云前来的。到了以后，他送走少女，准备通过藏书阁了解这个世界修真的秘密。与看守藏书阁的一名老者攀谈一番之后，有目的性的找了几本相关性的书籍。

“这些书，不用花费功绩点，你看完了在一年之内归还本阁就可。”看守书阁的老者，看了看林子云递交过来登记的图书说道。

林子云不想在太显眼的地方，待太长时间。毕竟他已经意识到现在处境不堪，尽量去做到隐蔽是最好的。

返回洞府之中，林子云将十几本书摆放在石桌上，便开始读了起来。

《万年历史》记载的是这个世界万年之内发生的一些大事，通过此书，林子云了解到这个世界，类似于古武时代，神话时代。修道者，可持一口法器，斩天裂地，移山填海，无所不能。呼风唤雨，撒豆成兵在这里不是传说，而是真实存在的。上面记载，这里是一个叫做古茗星的五星修真星球，修真门派无数，百家争鸣，万族林立。

整个修真界，划分为四个地域。其中每个地域的修行方式都有所差距，主炼体的东土，讲究肉身成圣。号称手可摘星，拳碎日月。炼气为主的北域，讲究修为感悟。天人合一，遂可以得道成仙，与天地同寿。其中还有南岭炼魂，讲究的是灵魂不散，而与天地共存之道。除此之外，还有一个异类就是西海魔修。如果说东南北三域是修真者，修行者，而西海魔修则是吞噬者，是异类。在西方无数岛屿的海域上，魔修纵横，他们都是一群吞噬者。

《万年历史》之中的主线就是修真者对抗吞噬者的一部历史，其中爆发无数次的战争，双方有来有回，持续无数年之久。林子云沉浸于这个世界的大能神通，移山填海，飞天入地的神通之中，久久不能自拔。

修行是如此的迫在眉睫，林子云有些激动，还有些忐忑。

他接着翻读一本叫做《修真纪年》的书，上面是记载着修真者的修行方式和修为境界的划分。这本书，可以说将此描写得极为细致，其中对于每一个修为阶段的描写，甚至拿了妖兽，魔兽的等级进行了详细的对比。

《修真纪年》记载修炼一道，分为炼气，筑基，羽化，结丹，元婴……等境界。不过此书仅仅只介绍到元婴境界，或许是因为撰写此书的人修为也只是元婴期吧，林子云想道。

这本书中说根据修真者掌控灵力境界而区分境界，而每一个大境界之间的区别天差地别，有仙凡之隔，如不到元婴，不知结丹与元婴期之间的云泥之别。

而每一个大境界，则会根据体内灵力的转换质量，而划分为初期，中期，后期与大圆满四个阶段。书中举例说每一个境界的修行方式不一样，比如筑基期，是在体内用灵力筑成道基，人体内有百脉，灵窍。而每个人因为灵脉和窍穴的不同，修炼到羽化境界的时间和灵力质量都不一样。故而此等中后期之分，不够明显。而若是结丹期的，就是将体内灵力转换了丹气，这种变化是自身有一个明确的感受的，中后期体现的十分明显，战力上也有很大的差距。

这些境界之中，倒有一个境界极为特殊，那就是炼气期。炼气期也有初中后期之分，但是正统的划分则是将炼气期划分为九层。这是因为炼气期是洗髓伐筋最关键的一个阶段，修真者人体共有九个可以吸收灵气的大穴，贯通此九穴便是炼气期第九层。

与此类似，后面有详细记载筑基，羽化，结丹，元婴期的种种。林子云尚未修行，有些东西看的似懂非懂。不过这本《修真纪年》作者倒是极好，书中记载到的大多数名词，都有注释，这一点倒是颇有人性化。

难怪看守藏书阁的老者说借记此书不需要花费功绩点，料想这些书应该也是给“新手村”的人看的，林子云哑然失笑。

此书既然叫做《修真纪年》，自然还有记载一些修真历和宗门等级的划分。上面说如果一颗星球没有丝毫灵力，那就是死星。而能修行的星球才能被叫做灵星，修真星球此书上面记载分成五等。古茗星就是一颗五星星球，而五星星球最重要的是要有天人三衰五劫境界的修士坐镇。依此类推，四星修真星是化神期大能修士坐镇，三星是必须要有元婴期，二星则是结丹期，一星是羽化期。至于仅仅能供筑基期修士修行的贫瘠星球，此书上面将此称为灵星。也就是承认它是灵星，但是并没有给予它等级划分。

星球之间的战争，不是没有发生过，却很少，这一点《修真纪年》上面还略微有所提及，不关要紧，林子云草草读过。所谓星球的等级划分，不是说这颗星球上面修为最高的人只是结丹，元婴啊。其实不然，每一颗修真星的灵气并非无穷无尽。例如古茗星，这个星球只能容纳天人境的修士修行，而一旦超过此境界，就会引起整个星球灵力枯竭不说，而且此星还会对此修真者产生压制。而一个星球的压制，不敢想象，故而超出星球承受的极限，这些修士要么飞升到宇宙之中寻找更高等的星球，要么修为被压制下来。所以，如果真有元婴期修士降临二星修真星，那么修为便会被压制到结丹期。

而古茗星，对于修真门派的等级划分，也和修真星球的等级划分差不多。最高的五星宗门，如北域常青宗就有天人期老祖坐镇。

林子云继续翻读一本名叫《仙石驱使着修真界进步》的书籍，这本书里面详细的介绍了《修真纪年》里面记载的灵石。所谓灵石，就是修真界的货币，这种货币成为通货币有必然性，因为它像黄金一样有稀有性，而且还有一个最关键的实用性，或者可以说是通用性吧。人，妖，魔都可以吸收，而且可以较为直接的转化为体内灵力。这个概念就好像说有了灵石，你不仅仅修行速度加快，而且永远不缺灵力。无论是整个修真界对于实力为尊的常态，还是与人争斗时，灵力作为枪火弹药一般的作用，灵石自然而然就成为了整个修真界的通货币。

此书中记载，灵石产于灵矿。是因为天地精华，汇聚而成，形成的过程要千万年的岁月。

而灵石作为一种稀缺资源，而且产量有限。有一些人自然想借此牟利，除了开采灵矿。还有一个最为简单的方式，就是修行者用灵力凝炼出来灵石。修真者可以吸收灵石转化为灵力，而自然也可以将灵力凝炼为灵石。灵石作为通货币，有明确的价值。这就导致了战争的发生，一些邪恶的修真门派或者组织，发起宗门之间的战乱，胜者会将战败宗门的弟子囚困起来，逼迫他们凝炼灵石。这些修士，每日吸收的灵气被用来凝炼成为灵石，不得不说是一种悲哀了。

《五千年历史》上面记载的一个混乱的斗争，其中一个在《仙石驱使着修真界进步》之中就有明确的记载。而残忍的战胜方将失败者当奴隶一样圈养起来。就好似收割韭菜一般，长出来一茬，就割掉一茬。

其实，有一些正规的修行工会通过布置汇聚灵气的阵法，在凝炼灵石效率极高的环境中，有一些散修会跟他们合作。而所得灵石双方分成，从而达成双赢。这种聚灵阵，基本上也是每个大宗门所必备的。除了雇用人凝练灵石之外，还可以供门中弟子修行。

《千雪山传记》，林子云边看此书，一边对比他所见。此书的作者，倒是描绘的很详尽。

悠悠万年，千雪山创派至今已经从当年的三星宗门发展成四星宗门……这上面开篇洋洋洒洒几万字都是赞扬宗门和开派祖师爷雪山老祖的。千雪山共有仙山千余座，门下弟子三万余人。传承至今，共有八座主峰，其中最高峰是掌门一脉，其余七峰由七位德高望重的元婴期老祖管理。

此书上面有详细介绍，从掌门一脉到其余七峰各有多少人，以及各峰的过往辉煌历史。对了，传记之中刻意提及。每一峰并不是称为一峰，二峰，而是根据开宗七位传功长老的资历与修为称呼为千雪山第一道观，第二道观……这仿佛如开分公司一样的名字让林子云无语。他着重找到六观的介绍看了下去，上面介绍道第六观传承悠久，最出名的一位祖师虽然已经陨落，但是大名却在修真界广为流传，人称刀绝。至于现在掌管六观的是元婴老祖鱼央，他座下有三十六位真传弟子。

林子云想到之前那胖子叫自己是六观真传，后面又听澹台说起一个鱼前辈。看来此人，就是林子云现在这具身体的师尊了。

可惜这本《千雪山传记》不会将林子云记载在上面，他快速浏览起来。千雪山有杂役弟子三千，记名弟子一万，外宗弟子五千，内宗弟子二千。其余精英弟子，核心弟子，真传弟子，以及内外宗长老，执事加起来共有万余人。

上面还特别详细记载了如何从杂役到记名弟子，又如何从记名弟子到外宗弟子的过程。

除了介绍这些，还有详细介绍千雪山成立有执法堂，外宗监会，内宗监会，长老监会等组织。另外还有一些弟子成立的一些盟会，有的倒有一些辉煌记忆，均被记录在此书中。

《千雪山传记》另外还有详细讲诉每一座山峰概状，很快林子云找到了六观山峰名叫炽羽。应该就是他现在所待的山峰，除了景色之外，还记录了此山之中有一些险地，书中万分告诫修为低下的弟子不可前去冒险踏足。