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拿下
这句话,当然是问徐贤俊的。
的确是这样,这已经是第七日了(思悼被困柜中),儿子随时都有可能死去,在此时显露父亲的一面,人之常情。
“前辈说得有理。”徐贤俊先是鞠了一躬,才有接着道“前辈塑造的是一位有血有肉的君王,所以不论儿子犯了什么错,在儿子将死的时候,英祖剥去君王的外衣,作为父亲的一面显露出来,这符合人性。”
众人也都点头,没错,人性,这就是宋康昊想要表达的。不过,这年轻人如此说,是迎合前辈还是胸有成竹?
“前辈如此演,就和华夏三国的魏武大帝死前的分香卖履一样,都显露出一位君王的人性一面。但是前辈有没有考虑到魏武大帝和英祖二人之间的区别。”
韩国人是知道曹操的,先不说从三国到朝鲜时代,都是用汉字写的史书,光是这几年争夺历史名人的事情,就足以让在座的人知道曹操。但徐贤俊用“分香卖履”这个成语,让他们有点麻爪,啥意思?
而王齐山却是眼睛一亮,华夏人不知道三国,那估计是藏在深山的野人,这野人还得是东汉末年以前就进去,现在还没出来的。
曹操一生的事迹不用多说,竖个大拇指就行。他临死前不仅安排了国事,还把小事安排的明明白白,就这一件事足以流传千古了。
没想到这小子竟然还知道曹操这事,王齐山不由得对徐贤俊另眼相看。
徐贤俊之所以知道曹操,是因为这位大帝喜欢人-妻,而徐贤俊因为成长环境的原因,也喜欢比自己年长的女人。
不等宋康昊回答,徐贤俊便自问自答了“魏武大帝在政治上惩办豪强、稳定局面、唯才是举、尚礼重法;军事上统一北方、稳定二北、精通兵法、治军严整、爱惜将才;经济上施行屯田、改革户籍、兴修水利、提倡廉洁。
英祖在政治上荡平政策、官制改革、法制改革、整理典章、平反昭雪;经济上行均役法、行比总法、疏浚河川、禁奢运动;最为重要的是就军事上,当时‘宁古塔败归说’盛行,生怕清朝败归祖地的时候,朝鲜受牵连,所以强化国防修筑平壤中城、修筑江都外城。
一位华夏现代筑基人说的好‘枪杆子里出政权’,大家可以对比一下二位君王在军事上的成就就可以发现,英祖虽然伟大,但军事上差魏武大帝多矣。
剧中有一段,世子希望合并散漫的五军营军事组织,但是被老论派大臣以和英祖的约定而推了回去,可以想见,最重要的兵权,英祖可没有掌控!而魏武大帝却是马上的君王,他的军队完全受他的掌控。
这就造成了二位君王根本上的不同。魏武大帝底气十足,一言可决天下,天下莫敢不从;而英祖只能从中找寻平衡,让这个国家稳定、和平下去。
所以,魏武大帝临死的时候,百无禁忌,想说什么就说什么,他不在乎别人说他什么,他有这份底气!
而英祖在儿子临死的时候,他没有这份底气,他兢兢业业年,就是为了让这个国家稳定、和平、强大,但是他现在依然不够强大,因为他还受制于人,各党派他只能平衡,不能像魏武大帝那样,你敢跳,我就随手灭了你的霸气。
所以就算儿子死在眼前,他依然要隐忍,不敢完全放松自己,因为他有敌!不仅内敌,还有外敌。”
看了周围人一眼,徐贤俊低下头,轻声道“就比如现在夹缝中求生存。”
其他人一怔,反应过来徐贤俊在说什么。韩国现在要发展,自然离不开家门口体量超大的华夏,但是他们军事又在美国人的手上,各大公司股权也有一半在美国人手中,要是哪天爸爸下令了,他们政-府如何选择还用说吗?
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