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巧儿做好了之后小声如蚊蝇说道:“先生,好了。”
葛亮转身出了屏风,就在转身的那一刻嘴角的笑意藏不住,但没有笑出声。来到床榻边坐到床榻边儿上,拿起放在旁边的两卷竹简,打开一瞧,一卷是空白的,另一卷则是修建自己那卧龙居安排的人员的名字,已经他们是做什么的,几乎都是木匠。
拿起空白的一卷,将刚才自己说过的那句话记下来,也就是“木秀于林风必摧之”这一句。出自三国时魏国文学家·李康的《运命论》这一篇。
在生活中,常常有这样一种现象,一些人看到自己身边的人在某些方面超过自己,便情不自禁地产生一种难受的感觉,并随之出现一些消极行为。比如,别人中奖了,买股票速富了,自己没有得到这种“意外之财”,忍不住大发牢骚,甚至对别人肆意造谣、恶意诽谤。这种“见不得别人好”的行为是人类忌妒情感的一种表现,也是一种较普遍的社会现象。
其实还有更深层次的东西,在哲学上表现为新事物的发展的道路是曲折的光明的。同时也说明任何一个优秀的超越一般的行为的都是要经历磨难的,这也是一个必然的过程。
所以,当我们发现别人在忌妒自己时,我们一方面应当高兴,因为这证明自己很出色;另一方面,别忘记更加努力提高自己。记得保持谦逊的举止,这对那些见不得你好的人,也有一定的安慰作用。
看来小心谨慎才是生存之道,所谓鹤立鸡群,鸡并不会欣赏鹤的魅力,而是会想办法锯断鹤的脚。一是当你没有勇气和资本离开那群鸡的时候,请别摆出鹤的姿态。二是小心自己才是那只鸡,这才是最尴尬的。三是时间一长才慢慢醒悟,发现自己是走进鹤群的那只鸡。四是鸡群里的鹤,不是鹤,而是被扭曲成了异类,所以,离开他们!第五是鹤是不会在鸡群里面找优越感的。
最后,很多人都自认自己是那只鹤,并不觉得自己是那群鸡里面的一员,对吧?不对,所有人都会觉得自己是鹤,潜意识里人们并不愿意被扎堆归类,独一无二天真无邪的不愿意。自己是不是那鹤不重要,谁是也不重要,关键是怎样觉得爽,鹤立鸡群保命又安乐,离开鸡群就被烹杀,再选择一下。
完全不认同。假设你是鹤,那当你立于鸡群中,你可以获得更多关注,获得更多资源与机会。假设你是鸡,那离开鸡群去哪?鹤群吗?那你得到的只会是更多嘲笑和打击。
大概意思在竹简上写记下来,时间也是过了一会儿,收拾葛亮衣物的巧儿也是走了出来,现在平静下来了,葛亮问道:“晚上你是到哪儿休息呢?”
巧儿答道:“夫人说到原来的地方。”
葛亮问道:“几人一间来着?”下人毕竟和主人不同,不可能一人一间,后世是住房紧张或者说是为了方便管理,所以才会出现几人住在一起。古代则是规定了,是阴性的,就算是有多余的空房子也是要下人挤在一起的。
巧儿说道:“一共四人。现在是两人,加上巧儿便是三人。”
葛亮指了指自己的床榻,说道:“这儿,一个人。”
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