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第一百七十六章一份贵重的礼物（第1页）

志村守纲盘坐在简陋的营地帐篷里，盯着眼前之人，看着对方向着自己躬身施礼，却毫无表示。

按理说，对方现在已经带着炎忍村的护额，更是辉虎派来的使者，他不应该这样对待的。

可是，他心中有气有恨啊！

在战争结束后，虽然志村家的地盘得到了扩张，他却发现自己的日子更难过了。

原因很简单，炎忍村利用帮助志村家重建的机会，主动提供了大量的支援，然后通过这些支援，迅速扩大了志村家亲炎忍村一派的势力，让志村家这个名义上平等的盟友，渐渐有了成为炎忍村附庸的趋势。

比如，辉虎十分热心的提出了建立共同的任务定价体系，避免双方为了争取任务而恶意压价，保障双方的共同利益。

比如，辉虎提议建立一个任务综合管理委员会，合理的分配任务资源和忍者资源，让距离任务目标所在地更近的、合适的忍者优先得到任务，避免忍者为了远处的任务或不适合的任务，浪费大量的时间和资源。

比如，辉虎提议建立统一的物资采购部门，将双方需要采购的刃具、药品等物资，利用优惠价格进行统一采购，这样可以节约大笔资金。

比如，辉虎建议双方尽量统一各项度量衡和标准，例如刃具的尺寸、药品的标量等等，保证双方的物资通用性，方便相互支援等等。

比如，……

说实话，这些对于炎忍村和志村家的绝大多数人，都是十分有利的，堪称共赢！

但是，有时候，一个政权里的普通人、掌权者和政权的整体利益，三者并不是必然一致的。

比如，国富民强不一定会符合统治者的利益，因为，统治者的第一利益，永远是维护自己的统治，再此基础上，才是国富民强。

这也是辉虎上辈子的经验之谈，不然也无法解释历史上某些统治者，对外一败再败，却败的毫不在乎了！

因为他们十分的精明，看到了国家利益和自己利益的不同，宁可损害国家，也不能让威胁自己统治自己的力量壮大。

不过，作为立志统一忍界的辉虎，他可不管那些家族族长的感受，在他看来，想要控制融合一个势力，只有两种模式，东方模式和西方模式。

西方模式就是赤果果的干涉、控制和掠夺，是海盗式的，只能让对方痛苦，而不能给对方带来利益，所以只能短期内有效，一旦自身的力量稍有衰落，就无法掌握对方，所以西方依旧是一地的碎片国家。

东方模式，除了某些时期，整体上就是一视同仁，是天朝式的。

所有人在同样的法律下、同样的价值观下、同样的权利和义务下生活，自然而然就会成了一家人，所以哪怕沉沦百年，中国依旧没有败光祖先的遗产。

当然，东方模式唯一受损失的，就是蛮夷之地的“酋长”了，前提是他们宁愿不要富贵文明的生活，宁愿族人继续过着野蛮的生活，也要紧紧掌握部落的权力。

所以，辉虎制定了一系列让双方受益的“大一统”政策，开始在自己控制力强的附属家族实行。

志村家虽然是炎忍村的同盟，但是早在几年前就被炎忍村开始渗透，战后更是实力大减，他们的家族重建和复兴又有求于炎忍村，当然被辉虎划到了附庸家族一列了。

志村守纲刚开始还真没看出辉虎的险恶用心，因为辉虎的措施确实让家族受益。但是过了几天，当家族有了事情需要商议的时候，他发现，自己很多方面都必须要考虑炎忍村的态度，因为双方融合的越来越彻底了，而自己的独立性越来越低。