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介绍一本种田新书（第1页）

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郑芝龙还真就带上了李吖子跑到了五军都督府去找成国公朱纯臣请教了。

依着郑芝龙现在大明南海舰队提督的身份来说，求见五军都督府的大提督朱纯臣是一点儿问题也没有，虽然带了个李吖子，显得有些突兀。

但是人家李吖子好歹也是面见过崇祯皇帝的一方大佬，朱纯臣见上一见也是应该的。

要不然的话，连皇帝都接见了，你却摆着个架子，你想表达什么？

还处于终于见到了崇祯皇帝的兴奋之中的李吖子加上一个满脑袋劫后余生之感的郑芝龙在拜见了朱纯臣之后终于弄明白了崇祯皇帝所谓的王道与霸道。

霸道就是我大明想打谁就打谁，王道就是打之前跟你说一声，至于帝道，则是看崇祯皇帝的心情想打谁。

郑芝龙只能表示深深的佩服。

问题是，不义之兵必败的先贤教训呢？哪怕老郑我是海盗出身，好歹也听过这句话呢，现在大明的朝堂上不讲究这个了？

朱纯臣跟着张惟贤和崇祯皇帝混的时间比较久，所以整个人的画风已经完全跑偏，看着郑芝龙一脸懵逼的表情，反问道：“一官欲学襄公之仁？抑或方今天下尚有齐侯因蔡姬伐楚之事？”

身为一个有理想有抱负有野心的三有好海盗转型的大明南海舰队提督，郑芝龙虽然看着书本就头晕目眩，可是好歹也算是恶补了一些书本的，对于朱纯臣提到的这两个例子都知道一些。

襄公之仁这事儿就是指的宋襄公出兵伐郑之事。

宋襄公觉得郑国不给自己面子，所以打算出兵去怼郑国出口气，结果郑国找了楚国来给自己站场子。

交战的双方跟后来的那些喜欢开黑的家伙们不一样，反而是两家约定了日子准备正大光明的开片。

甚至于宋襄公连自己手下的子鱼劝说自己避让一番的行为进行了嘲笑：“楚兵甲有余，仁义不足。我虽兵甲不足，但仁义有余。以有道之君，避无道之臣，我这样活着还不如死了的好。”

然后讲究仁义的宋襄公批了战书，约定十一月一日在泓水以北与楚军交战，还命人制了一面大旗，旗上写着”仁义”两个大字。

约定交战的那天早上，楚军陆续渡泓水北进，子鱼劝宋襄公趁机袭击，说：“楚兵多宋兵少，此时动手，我们可以得胜。”

襄公指着大旗说：“你看见‘仁义’二字吗？我是一向主张仁义的，怎么能在人家渡江只渡了一半就袭击呢？”

过了一会儿，楚军全部渡过了一泓水，成得臣手执长鞭，指挥军士，东西布阵，气宇昂昂，旁若无人。

子鱼又劝襄公说：“楚军的阵势还未布好，赶快打吧，错过了这个机会，我们就危险了。”

襄公厉声地就：“咄！你贪一击之利，不顾万世之仁义？怎么袭击人家未布好阵势的军队呢？”

结果就是在双方交战的过程中襄公数处受伤，第二年就挂掉了。

至于说齐侯因蔡姬伐楚之事，则是一出彻头彻尾的闹剧，甚至于连宋襄公整出来的这出好戏都比不过。