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第164章祭祖
祖地之行的最后,
新夏使团再次路过赵国。
因为之前过来的时候,
赵侯出行同魏王会盟去了,故而没有见到他们。
为了弥补这样的遗憾,赵侯语这次,特意在邯郸接见了他们。
赵敬侯章的孙子端坐在宫室的高位,穿着诸侯的袍服。
而身为公子朝之子的赵回则坐在下方,向他叩拜。
按照辈分,
赵侯语应该称呼赵回为“叔父”。
不过这么多年了,
他们的父祖之间,也有一些小矛盾,因此彼此的情谊,没必要再多提。
他接见新夏的使者,也只是公事公办,另外回复一下,赵回第一次来访赵国时,曾提出的“无礼”请求。
“祭祀赵氏的宗庙,这是大宗的权力。”
“但新夏身份特殊,寡人考虑到同宗之情,还是同意你可以去参拜赵氏宗庙的。”
按照周礼,
“姓”、“氏”之始祖,只能由一直传承下去的大宗负责,小宗最多只能祭祀到自己这一支的祖先。
以秦赵为例,
虽然同为“嬴”姓,两家祖先甚至还一起生活过许久,一度共用“赵”氏。
但受天子恩典,非子不仅得封秦地,还被允许延续嬴姓的祭祀,因此被称之为“秦嬴”或者“嬴秦”,两脉完全分家,供奉嬴姓始祖。
赵氏这边,
国君就只能祭祀到造父这一代,
其下的小宗封君,也只能祭祀自己这一脉的“始受封者”。
所以当赵回提出,希望可以祭祀赵氏的祖先造父,还有嬴姓始祖伯益,甚至还有伯益祖先颛顼的时候,被赵国的大宗伯直接拒绝——
已经在域外建国的小宗,
竟然想祭祀整个姓、氏的始祖?
更还妄想祭祀帝颛顼?
这合乎周礼吗?
但赵回也有理由啊:
“我心里知道,这是非常不符合礼法的。”
“但是新夏距离祖地太过遥远,往返一次,太过艰难!”
“所以我提出这样过分的要求,是想要弥补子孙久在外域,无法长留祖地,供奉先祖的遗憾!”
他还说:
“可以请赵侯带着我们举行一次祭祀,让我们得以跟随在他身后,供奉祖先吗?”
“我愿意奉上更多的财宝!”
于是,
大宗伯的态度就缓和了下来,没有那么严苛了。
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