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第二百五十七章 推广黄教（第2页）

“陛下威名远播，竟然令蒙古人主动归附，真是可喜可贺！”范景文一听，彩虹屁立马拍了过来。

“想那蒙古人一向自诩黄金家族后裔，自视甚高，没想到此时竟然主动归降。”

“这科尔沁的新任头领倒是挺识时务，知道眼下只有大明才能庇护他们。”

消息值得庆贺，殿内的气氛自然是相当轻松。几人轮流赞颂这朱由检的政绩，直到朱由检出言打断才停了下来。

“好了，诸位卿。好听话就别说了。眼下他们既然归降，那朕自然不能再让他们有反叛的机会。眼下需商议出针对科尔沁的治理之策。大家都说一说吧，有什么好的建议和想法，尽管说来。”

此言一出，几人都沉默了下来。

事先不知道此事，也没做功课，皇帝一问还真不知道该怎么开口。

好在几人都是博古通今之辈，一番思索后，路振飞率先开口了。

“陛下，臣听闻蒙古人个个信教，可从这方面下手。”

“哦？”朱由检一听，来了兴趣。“该如何下手？”

“万历年间，俺答汗遣使入藏，迎请第三世达赖喇嘛巡锡蒙古，并在绥远归化城，为达赖建立一寺，此后黄教便在蒙古诸部盛行开来，并且普及到牧民当中，至今已有数十载。

几十年来，黄教发展态势迅勐，已成为蒙古草原上信徒最多的教派，连虎墩兔刚继位的时候都大力宣扬黄教，以此来加强自己的影响力。不过此时他已经改信了红教。

我大明可从这方面入手，既然科尔沁愿意归降，我们可以承认黄教存在的合理性，并且对黄教的发展给予一定的支持。例如，提高喇嘛的地位，帮他们修建寺庙。

黄教主张和平，教人憧憬未来，脱离现实。我们应该大力推广，久而久之，就会削弱了蒙古人的好战精神。一群没了野性的狼，就不会有什么威胁。”

朱由检有些古怪地看着路振飞，没想到他会对宗教分析的如此透彻。黄教红教他自然也有所耳闻。

所谓黄教是藏传佛教格鲁派的俗称，红教则是藏传佛教宁玛派的俗称。

两者虽然都是藏传佛教，但是区别很大。

朱由检对一点印象比较深，红教的修行者可以娶妻生子，但黄教的不可以。

大明若是帮助他们大力推广黄教，不但能获得信教者的好感，还能让更多的人投入到修行中去。

既然修行者，那定然要遵循教义。

不能娶妻生子。

短时间内可能看不出有什么，时间一久，喇嘛越来越多，那人口

“路卿的策略甚合朕意！”

“谢陛下赞赏！”

“陛下，蒙古人之所以好战，无非是严峻的生活环境造成的。只要为他们创造安逸的生存环境，加上强大的武力震慑，自然就没有了反叛的基础。”这是蒋德璟。

“陛下，我大明应当控制住他们的经济命脉，向他们输送更多的生活用品，让他们从根本上对大明产生依赖。”这是毕自严。

朱由检听着他们的议论，觉得都有道理。

“这样吧，诸位回去之后，将各自的想法整理成册，由范卿汇总之后，统一呈到我这儿来。到时再一一讨论。”