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第52节 道统之争（第1页）

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第52节道统之争

石之轩和真言和尚的这一场争斗，自然引发了武神教、佛道儒两大方的重点关注。围观的人群连大气都不敢喘一声。

渐渐地，场面开始由石之轩占据上风。真言和尚的九字真言，可以通过声音、手印、身子来达到天人合一的境界。但是此刻，石之轩的不死印法却已经脱离了原来的藩篱。

原本的不死印法，最为精髓关键的地方，在于生死之间的转换。将来敌的死气转化为本身的生气。再将本身的生气变作对敌的死气。但是石之轩在本身神术灵武魂的推动下，能依照一切情况，变换自己最适合的武功。

不死印法的生死两气转换，便成了有声和无声的转换，动与静的突变，攻与守的轮转。

这是非常令人感到可怕的情况。

皆因招式的变化，可以依靠天资和经验进行临阵的灵感勃发。但是武功心法却只能如一。例如两小强寇仲、徐子陵，出道时就是凭借着极其卓越的武学天赋来随机应变，招数浑然天成，没有一招一式成为定式。但是他们的心法始终是来自长生诀的真气，这样的运转方式从来没有在战斗中变换得这么快过。

武功之中，招数是表面的手段，真气内力才是内核。

灵武魂赐予石之轩的，不仅仅只是招式的变化。更是真气通道的随机应变。

真言和尚和石之轩对打，第一时间发现这种情况，脸上忍不住的骇然变色。他知道这一场的战斗已经一败涂地了。唯一可虑的就是如何充分发挥出己身的最大价值，来让石之轩受到最惨重的重创。

这样才能方便以后的后来人击败邪王。

恍惚间，真言和尚体会到已去的四大圣僧的心态以及无奈。

……

继四大圣僧之后，沙门护法真言大师，再次被石之轩击杀当场。武神教在谈佛论道大会之上，浦一开端，便展示出来最强劲的实力。让天下人都刮目相看。

石之轩不过只是武神教八王之一，真正厉害的教主胡飞，还隐藏在深宫之中。虽然没有出手，但是一种无形的可怕威压，已经笼罩在所有参加辩论大会的人员心中。

武神教徒越加斗志昂扬，佛道儒三家则更咬紧牙关，奋力做出自己的最大努力。

石之轩一战之后，谈佛论道大会进入中段。武神教开始显露教义不足的重大缺憾，武神信徒和三家对辩，引经据典时都要考虑这是不是对方三家的言辞经典，更显得碍手碍脚。

到了月末，武神教徒斗辩失败的不计其数，更有被当场感化，脱离武教，归入其他三教的人员。

练功室之中，胡飞一手托着和氏璧，一手握着邪帝舍利，正闭目沉思。

“邪帝舍利，可以提供给人们元精。这就是提升人的潜能，改变武者的资质。是从源头出发的逆天修行法宝。而和氏璧则能无限次地提供给武者天人交感的境界领悟，补天之一缺，令武者达到小三合的层次。”

有了后天八卦图，可以推算任何物品的坐标。又有无限神殿，可以随时穿越时空进行虚空传送。这个世界已经没有胡飞拿不到的东西了。所以尽管他没有取得长安城，但是只需要心念一动，邪帝舍利便出现在了自己手里。

“凡人如果运用这两件重宝，都会不得其法。用了和氏璧，虽然对自我的修行有大帮助，但是掌控不住和氏璧忽强忽弱的增幅，易于走火入魔。用邪帝舍利，更是会眼中出现可怕的地狱血腥幻觉，而且量上把握不住，也可能被元精活活撑爆。但是在我的手中，这两件秘宝，就像温驯的小猫咪，可以任由我调用，批量生产如同宁道奇等等宗师一级的武林高手。”

“至于小三合级、大三合级的高手，就不是如此能打造的了。能够修炼到破碎虚空级的武者，或者成功以肉身破碎虚空，就必须同时拥有至阴和至阳两种先天真气，达到太阳无极和太阴无极的境界。传鹰和庞斑、秦梦瑶以自己的成功证明了道心种魔和战神图录以及剑典都可以修炼出这两种性质的真气，至于长生诀，更是明摆着的事情了。”

想到这里，胡飞轻轻一叹。

“这也就是为什么有四大奇书之称。即便是大明尊教的镇教宝典《御尽万法根源智经》，霸刀岳山的换日等等，都做不到这种程度。”

他现在还仅仅只是得到全本的《长生诀》，半集的《天魔策》，全本的《慈航剑典》（同样通过八卦图和无限神殿的双重作用），无收获的《战神图录》。

但是他已经知足了。单单这些积累已经足以让他掌握这个世界的规则运转。