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第137章 十方俱灭熊初墨的惨状别受苦了（第2页）

这两个阶段，其实与普通人并无太大区别，甚至不是人间普通武夫的对手。

直到踏入第三步不惑之境，这个境界的修士，能够初步明白，天地间元气流动的规律并且加以利用。

到此，已经算是凡脱俗了，甚至能御空飞行，可修行之路，才刚刚踏上而已。

当修士自己的意识，能与天地元气融为一体，使出种种玄妙手段之时，就踏入修行高手之境——洞玄，第四境。

洞玄之后，便是知命，知人命亦知天命。

此时的修士，不再仅仅是从表面上，明白天地元气流动的规律。

而是从本质上，掌握了天地元气的运行规律，明白了天地与自然万物之间的联系，明悟了世界的本原。

世间都称，进入这种境界的人，可以视为“得道”。

“得道吗？”

风羲在藏书楼之中，随便取了一本修行功法，在半个时辰之后，就从初境修行到了知命巅峰，明了这功法的所有精髓。

用这个世界修士的话来说，他“得道”了。

风羲虽然是以“昊天”元神为根基制造的分身，却带着本体的所有见识，基本看完功法，就明白了其中真意。

花费的时间，不过是要将这功法所指向的元气类型，融入到昊天大日世界之中。

风羲知道，这个世界在知命之上，还有种种不同的境界，堪称脱离天地的掌控。

能够走到这一步的，都是修行史上天赋奇才的大修行者。

因为各家修行的根底不同，所以不同的势力，在知命以后的修行方式和方向都不一样，各有称呼。

以这个世界几种最强传承来说，知命之上，昊天神殿需要承受“昊天”光辉，御使“昊天”神力，称为“天启”。

风羲这位昊天，并没有给过他们神力，所谓的神力，不过是封禁这个世界大阵的光明之力，由阵灵桑桑所给。

这种手段，在这个世界被称为正统，但是在风羲看来，却是歧途。

反而是书院夫子开创的“无矩”，佛宗的无量，道门的寂灭，还有魔宗的天魔，更有一些意思。

风羲知晓这些境界，却没准备踏上。

在他看来，知命境便是自己参悟元气的终点了。

每一种元气，到了知命巅峰，就是这个世界的的极巅，再往上，触及了世界本源，反而不是他需要的。

他就在这藏书楼之中，默默看书，一天时间，修行十几种元气入昊天大日的世界。

一种元气代表一种道，他在不断“得道”中。

一个月，两个月……直到三年后。

近两万种元气修行功法，被风羲修行到了知命巅峰，他的元气世界，也泱泱乎有着天地雏形，蔚为大观。

然而这些元气，想要蜕变出昊天，还需要进一步演变，化入他自身明悟理解的一元、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫之中。

此时风羲未曾明悟的，就剩下三才、六合与七星。

三才者，天地人也；六合者，上下四方也。

这两种元气之基，风羲虽未明悟，也能理解几分。