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第222章 轮回幡中第一人太元回归女娲身（第2页）

但是到了如今的境界，却已经用不到了。

在他们说话之间，一面幽深玄冥的神幡，已经树立在轮回路的尽头，将一道本性灵光，接引入其中。

这道本性灵光，就是属于阿弥陀佛大帝的执念之尸。

他见轮回而坐化，要成为第一个步入轮回幡中的人，为众生探轮回前路，风羲打算成全他。

轮回幡，或者说幽冥幡，这是风羲第八世铸造的帝器。

甚至可以说，这面神幡之中，蕴含的不仅仅是风羲第八世的大道，更有其他神通道则在其中。

制造此幡所用的宝材，横跨诸多世界，不可胜数，看似轻盈飘动，实则重逾世界，仿佛能承载世间万物万道。

神幡之中，绘有种种不可思议的道则神纹，因果、命运、轮回、时空等等，都集于一体。

在幽冥之道外，风羲还将自己领悟的截天七剑的六剑，大道都铭刻在上。

道灭道生，众生死亡之后，自会伴随生机；

道留一线，这一缕生机，为大道所留，当可入轮回之中；

道传寰宇，无边诸界，都在轮回之中，可轮回而入；

万物成道，既入轮回，不管成为何等存在，都有成道之机；

道无岁月，轮回之中，当跳出时空之外，不在五行之中，别有天地；

道不可论，一切因果、命运，不可说不可言，尽归幽冥。

截天七剑，就差第一剑“斩道见我”，风羲没有悟出，也没法用在其中。

轮回幡，作为生死轮回的象征，不仅承载着生死之间的敬畏与探索，更连接过去、现在与未来，众生于此，都将有所得。

······

“这轮回幡，比起当初的玉皇符印，也不差半分了。”

后土本就精通轮回之道，对轮回幡这件神器，越是参悟，越觉得有收获。

对她而言，这比玉皇符印有用多了。

风羲笑道：“此幡虽然是我们所炼，但却可以说是秉持大道而出，当用来完善荒天帝开辟的诸世轮回。”

他站在此幡旁边，已经通过轮回幡，感应到了自己诸多“他我”所在的世界。

将来点化“他我”，回归自身，使用此幡，要快上无数倍。

轮回幡与玉皇符印，是风羲最近炼制的两器，威能之上，自然胜过此前诸器。

两器各有妙用，玉皇符印立意更高，轮回幡于道更近，就目前来说，自然是轮回幡更好用了。

风羲接下来要进行的大梦万古之法，就打算在轮回幡下进行。

不过，在进行大梦万古之前，他还要将女娲身上的那枚轮回印也点破。

在阿弥陀佛大帝的执念入轮回，已经开始在诸世轮转的时候，风羲和女娲再一次龙蛇交尾，元神相连。

很快，风羲进入女娲的元神世界之中。

她的元神世界，虽不同于风羲的内景世界，但亦有诸世身在其中。