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陆水寺占地规模极大,分佛殿,菩萨殿,护法殿,天王殿等等,其中坐镇中央的大雄宝殿最为宏伟,光是上边在月下也隐隐绽放金光的琉璃瓦,一片就得一两银子,可见家底之雄厚。
陆水陆水,光有寺庙没有河流怎么行。
为此,寺庙住持还专门从百里之外一条大河开设分支流经此处,宽达十余丈,这番大兴土木,最终与荣昌镇原有的无名小河交汇,如今也有了个名字,叫做野狐河,听说这古怪名字还是那位坐镇寺庙的大德高僧亲口所取,小镇百姓们自然不明白其中有何深意。
佛寺宏大,景象万千,荣昌镇里边一些个不差钱的朱门豪阀,每次为寺庙捐善功都是几百两起步,这才十几年光景,陆水寺不光将最初修建寺庙的垫本补平,口袋里的家底已经不知道翻了几番了,就连碎叶城,或是走水路的商贾之流都有无数人到此瞻仰佛光。
荣昌镇以前太小,小到担任官职的老爷们都懒得管,到现在依旧没有明面上的夜禁一说。所以到了晚上,几条偏僻街道早早关门歇业,唯独主干街道上依旧灯火如龙,好不热闹。
同样,寺庙这边也不差。
到此祈福还愿的香客络绎不绝,若是佳节时分,野狐河上边还会有小小纸船点燃烛火,从寺庙这边顺流而下,星星点点串联成片,为这苍茫大地妆点出一幅盛世景象。
陆水寺的人数极少极少,按照香客的说法,寺庙里只有老僧与他弟子两人,老僧虽说佛法无边,待人接物却极为和善,还兼任庙祝一职,帮人解签与开悟更是一绝。至于他的弟子倒是很少露面,一年到头基本上都是在禅房苦诵经书。
因为人少,寺庙这边很多事情都是香客自便,反正功德箱就摆在神台下边,给不给你们自己看着办。
柳相沿着一道石拱桥拾级而上,身旁有无数行人与之擦肩而过。
手中酒水到此也就彻底见了底儿,站在栏杆旁边,面朝幽幽河水,柳相随手将酒壶丢入河中,落水的噗通声在黑夜里格外引人瞩目。
有同样身穿儒衫或大晚上手持折扇的读书人侧目望来,随后对其嗤之以鼻,私底下说了几句怪话,大体意思就是没功德心,还穿儒衫真不知害臊之类的。
现在的小镇已经不像两百年前那样,从这里走出去的秀才没有一百也有八十,其他没能考上功名的就更多了。
这一点柳相的感受最为直接。
可以说他是眼睁睁看着小镇从最开始零零散散,一星半点的文运逐渐增多,然后汇聚成运,最终越来越庞大。
而开创这文运先河的,就是米月。
对于他人的谈论,柳相没生气,毕竟这点气量他还是有的,转过身,继续前行。
前往陆水寺路上所能遇到跟着家人一块出游的大家闺秀有许多,所以这一路,在与这位无论是相貌还是气度都一等一的儒衫擦肩而过时,他的脚边老是出现掉落的香囊啊,手帕啊,簪子啊等等。
若是柳相转头望去,年轻女子便会犹抱琵琶半遮面,眼含娇羞,眉眼含黛,就说劳烦公子帮忙一二,要是答应捡起物件儿,她便会自报家门,芳龄几许......
有了第一次经历后,柳相再遇见都会稍稍挪动脚步,然后加快脚步,根本不给那些女子出口喊公子的机会。
这些还只是脸皮薄的做法,更有甚者直接挡住柳相的去路,身后跟随着扈从丫鬟,上来就直截了当的问公子何许人也,家住何方,可有婚配。
柳相对此是一个头两个大,这些女子感觉要比萧祁,邓茅之流还难对付,后者直接一巴掌打死便是,可要是对凡人女子动手,柳相还真就有点难为情了。
没法子,长得太过英俊,也不全是好事儿。
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