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第2章 对唐三的心理学分析（第2页）

但这种引导不能太明显，不能使用说教的方式。

这样爹味儿就太重了，会引人反感的。

对付真正的小孩子或许可以。

但是唐三可是外表看似小孩，灵魂却是成年人的名侦，不对，杀手，就需要用潜移默化的影响方式。

一个成年人的人格能否被影响和改变呢？

心理学大师弗洛伊德认为，人和动物是没有两样的，种种行为都受到性冲动的影响，人格因幼年时的遭遇和经验而定型，成年后不会有任何改变。

个体幼年时的性冲动遭遇挫折，就会陷入精神失常的状态。

而荣格却认为人类具有高尚的品格，其成年后，希望和崇高理想依旧能塑造人格。

荣格相信，应该从当下，而不是从过去寻找心理问题的原因。

很显然，荣格的理论更加符合实际。

现实中的很多例子都能够证明他的观点。

比如蓝星上二战时期生的那些事，就深刻说明了一个成年人的性格、思想和信仰都是可以被影响并改变的。

更何况此时的唐三灵魂虽然是成年人，但他身体却还是小孩，会受到激素的影响。

所以这个时期引导唐三还是很有可行性的。

如果是后来从杀戮之都出来的唐三，那就多半是没救了。

实际上，尘锋很怀疑后来唐神王之所以变得抽象，杀戮之都的经历恐怕占了很大一部分。

在确定了用思想影响唐三的基本方针后，尘锋便开始思考对唐三的具体引导手段。

荣格大师说过，希望和崇高理想可以塑造一个成年人的人格。

崇高理想尘锋现在虽然有，但是因为他还是个小屁孩，所以说了也起不到什么作用。

但是希望就不一样了。

原著中这个时期的唐三心里有希望吗？

其实是有的，但是并不强。

想想也知道，上辈子的唐三已经完成了佛怒唐莲，算是完成目标后穿越，没什么执念了。

如果是正常人，这时候便会开始考虑拥抱新的生活。

然而在唐三穿越之后，村子里面除了村长老杰克出于职责和怜悯，偶尔会关心他之外，并没有更多的社交。

他爹唐昊不管他，村子里的其他小孩也不太看得上他，因为他家里太穷。

可人是个社会动物，长时间缺爱和没有社交，是会让人被逼疯或者是自闭的。

哪怕是宅男，也要有网络才行啊。

得不到爱也没有网络还没有社交，时间长了，那就只能是不在沉默中疯狂，就在沉默中自闭了。

而唐三上辈子专注于研究佛怒唐莲，很显然也没什么社交可言。

换句话说，他已经孤独缺爱了三十多年，这还怎么让他对生活抱有希望？

所以原著中的唐三可不就只能专心修炼唐门功法了嘛。

哪怕是修炼遇到瓶颈了还一个劲儿的修，因为他根本就不知道该干什么，对生活充满了迷茫。

作为一个成年人，来到这个新世界六年了，都没有想着对这个世界进行任何了解，不去理会自己来到了一个什么样的地方，是危险还是安全？是平静还是动乱？

这问题明显很大。

（本章完）