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第59章 张挺沉思乌鸦陨落（第3页）

"你进来吧！"

夫诸不紧不慢走进玄元殿，向老师恭敬地拱手一拜道：

"禀告师尊，自从成为大罗后期，我察觉到修行进度有所减慢，故此渴望前往历练，还请您恩准。"

张挺轻叹一声，夫诸的资质稍嫌不足，虽然下品先天神魔出身很强，但准圣的上限就如此，除非遭遇非凡机缘才能有所突破。

于是，他温和地说："你去吧！以你如今在洪荒之上堪称高手的实力，出行务必谨慎。"

"谨遵师尊教诲。"

凭着夫诸后期大罗的修为和手中上乘先天灵宝，他在众多大罗里已是一等人物，安全无需忧虑。

令张挺头疼的是该如何助夫诸提升他的基础根基。他们本同根于风雷仙杏，一体之下，天然融为一体的可能性极大。

只是夫诸身为兆水兽，洪荒中有几种可能提升他根性的事物，根据张挺所知，只找到了两个候选对象。

其一便是共工部落的大巫相柳，她生而具有水之法则，身为大巫之地，能使大地转为湖泊，与夫诸的情况有些相似。然而相柳早已远古时代身陨元神消亡，无法利用。

另一头则是灾祸之兽祸斗，此兽代表火焰之邪能，与夫诸正好相反，两者的冲突似乎是命运之敌。获取祸斗之源让夫诸吞噬后，他的根性有望晋升至中品先天神魔，甚至掌握水火二法则，将来也许有机会触及阴阳法度，开辟出属于他自己的修行通途。

但由于夫诸原本是兆水兽，贸然融合祸斗的本源会有危险，不慎的话可能导致元神消亡，数万年修为付之一炬。

沉吟良久，张挺最终叹了口气：“抉择之事，就让他回来之后自行决定吧。”

离开千里杏林后的夫诸心情舒爽无比。在他诞生以来，仅有一次外出协助黄帝对阵蚩尤。余下的时光都是静心修习，未曾踏出家门。

这次出行，却留下了许多传颂佳话。

抵达人类繁衍生息之处，夫诸感受到人间的世俗纷扰，难道有人类聚集地能胜过人族的浓郁世事气息吗？

无论何时何地，只要遇到干旱他降下甘霖滋润农田；遇到洪水，他便引导洪流，拯救水深火热中的民众。

无论所行之地何处，人们因夫诸的恩惠而心怀欢喜，慢慢他成为了人们的水神，人们会在家中祭奠他的神像。

夫诸一日发现操控水之法则愈发放松自如，对水之道的理解愈发深刻。一道道银白光芒从四周汇集而来，他的脸庞带着惊讶的表情。

"这...这是祭祀的信念之气."

这就是人类对它的供奉所得到的回报。有人称祭祀的气息是有毒的，真是无稽之谈。对于神道生灵来说，毒性来源于一旦没有持续的祭祀气息，他们的修道境界停滞不前，仅此而已。

祭祀的气息实际上是纯洁的理念。其效果类似福缘，但不如福缘那样显着。若说有毒，又怎能还有人为神道修行？人族作为天地间的主导，尤其是人皇，具备了封赐神只的能力。那位被人类尊奉为水神的杜侯，在慢慢获得水神部分权力的同时，水神的身份逐渐形成。

水神的力量本属于远古的共工所有，除非共工醒来，否则夫诸怎么可能取得这一丝威权呢？

...

在阴间，后土掌控着六道轮回轮盘，它悬浮在她前方。突然，后土猛然睁开眼睛，脸上带着愤怒之色。

“是谁大胆妄为，竟敢染指水神之权？”

十巫所执掌的力量关系到他们的回归，这是巫族至高无上的守护物，任何人触碰都意味死亡。

此刻，六道轮回盘飞快转动，发出玄妙的光辉，众生虚影在其上浮现。后土皱起了眉头，“怎么会是他？”

起身走出轮回盘，后土踏足酆都城内，缓缓步入。她穿着素淡黄裙，所有守卫的鬼差、幽魂们对她却毫不留意。

背着生死图的酆都大帝走出，向后土施了一礼道：

"玄元见过后土师叔。"