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这难道不是谤佛吗?
《金刚经》说:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
为什么不能见如来呢?
因为他们还没弄清楚什么是菩萨什么是佛?”
讲经堂的大门敞着,陆续又有几个人进来,他们都戴着胸牌,胸牌背面印有座位号码。
元玄子一行在后排仍未看到钟离罗盘一家三口。
独孤境喝了口茶水,接着讲:“我们中国人逢年过节喜欢说祝你五福临门。
什么是五福?
寿、富、康宁、攸好德、考终命。要做到五福齐全,确实很难。
尤其是最后一条,是善终的意思。
难在哪里呢?
佛学告诉我们:
积聚皆消散,崇高必堕落,合会终别离,有命咸归死。
这就是无常!
有人不服气,说现在长寿的人很多。
其实,人这辈子的价值不在于长短,许多人生不认魂,死不认尸。
腹内若无真种子,犹如炉火煮空铛。
没有觉悟到真我,只能受无明妄心的折磨,就像用炉火烧空锅一样,那是怎样的煎熬!
因此,我们要学一点儿佛法,懂一些禅理。
佛学讲的是宇宙人生的真实谛理,人生的一切问题,都可以在佛的三藏里解决。
佛法就是要摧毁打破三界六道的生死疲劳,摧毁打破愚痴暗昧的无明境界,改往修来,趣向光明。
因此,若明心见性,咸得无量福。
这个福不止是五福,而无量福。”
独孤境将电脑上的PPT打开,上面只一行大字:什么是佛?什么是菩萨?
他说:“如果有人指着大殿里的雕像说这是佛这是菩萨,对不对呢?也对也不对。他们是佛是菩萨,但不是你要修行成就的那个。
你要修行成就的是内心净化,业尽情空,妄灭真露,生死缘灭的人。
一个纯粹的人,到达一真法界的人,那才是佛。
一切众生本来是佛,只因妄想执著不得成佛。佛是究竟觉、圆满觉,菩萨虽能自觉觉他,但觉行不圆满,还有生相无明没破,虽然证圣,妄未断尽。
这都是指在心上修行的层次,即心作佛,即心是佛,离心无佛。
佛教分为九乘佛法,禅宗是教外别外的第十乘。
其他九乘皆属方便为究竟之法门,唯禅宗属于究竟为方便法门。禅宗又名佛心宗摄持一切乘,无上究竟之本佛。
达摩祖师开示经云:佛不说法,不度众生,不证菩提。什么意思?
佛不是造的,不是传的,不是学的,而是性本具足,本来就有。
不生不灭,不增不减,不垢不净。
本来是佛,为何还要流入无边生死,罪业和痛苦,不得佛的受用呢?
因为我们不了一法界之义,不知真如法义之故。循因结果,循业发现,生老病死,抓未来际,徒劳身心,以妄为真。因此,欲要成佛,须是见性。若不见性,无有是处。
但面对八万四千法门,三藏十二部,六度万行,究竟从哪里入手呢?各位,我们今天就从禅宗入手。”
……
独孤境讲得头头是道,句句是理,听得人心服口服,点头不已。
只有一个人在暗暗发笑,那个人从来没有抛头露面过,但栖云禅院实际上是由他来控制的,他就是钟离算盘。
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