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龙椅之上,崇祯皇帝脸色阴郁,神情恍惚,几日前大胜的喜悦早已消失不见,取而代之的是一脸愁苦之色。
麻烦总是不断的,尤其是在地狱模式的明末。
这一次,崇祯皇帝朱由检面对的敌人不是具体的人,而是一只看不见的手。
革命导师马克思称之为价值规律。
“启奏皇上,京师太仓只剩一万石大米,两万石大豆,只够京师百万百姓,呃,不,数十万百姓食用一月,”
崇祯十七年二月十二日早朝,户部尚书倪元璐率先出列,忐忑不安向皇帝陛下奏报。
崇祯十五年大鼠疫加上战火兵灾,北京城人口锐减十余万人,倪元璐这位上任不到半年的户部尚书还沉浸在大明过去的荣光中。
也许他只是口误,也许是刻意为之,总之这个百万的口误让朝堂之上不少大臣唏嘘不已。
他们都是历史的见证者,见证曾经无比辉煌的大明王朝在他们手中陨落,其中滋味不足为外人道也。
“那一个月之后呢?朕和京师百姓能吃什么?”
朝堂之上鸦雀无声,朱由检目光炯炯逼视着他的大臣们。
眼前浮现出皇帝陛下率领臣工啃树皮吃观音土的温馨画面。
百姓吃的,朕为何吃不得?
朱由检叹息一声,没想到局势如此凶险。
光靠吃大豆是不行的,或许可以把它长成豆芽炒着吃,磨成豆腐煮着吃,麻婆豆腐确实美味。然而又不能当饭吃,这玩意儿吃太多只会消化不良。
“回皇上,朝廷无钱无粮,漕河上的粮商又不肯平价售粮,臣愚钝,不知如何应对?”
户部尚书无解。
这也难怪,倪元璐作为传统士大夫,信仰的是孔孟之道,兼职搞搞书画,他的山水画尤其一绝,有不少名篇流传于世。然而这些在末世之中又有什么用呢?
孟子曰:我善养浩然之气。
单纯养气能解决吃饭问题吗?白莲教也不敢这么吹啊。
用孔孟之道和漕河上那些唯利是图不择手段的奸商打交道,显然是鸡同鸭讲。
这种事情换做高文彩或者王鑫沛来做,或许会更好。
然而现在就和这些粮商全面开战,无疑是自掘坟墓。
朱由检无言叹息,心想又要放血了。
对于朱由检这种生性吝啬之人来说,每花出去一笔钱都是割肉放血。
“高文彩!”
镇抚使高文彩应声出列,躬身向前,抬头望向皇帝。
这次平定京师之乱,高副千户战功赫赫,被连升两级,从一名五品的副千户一跃成为月俸二十石从四品的镇抚使。
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