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河神大祭,三年一集,九州第一。
这场集会发轫于沧州,迄今已有近千年的历史,最初是为了祭祀河神。那时无有丝毫门槛,广大民众泛舟集于沧水之上,投米黍于江中、结彩带以为伍,祈求来年风调雨顺、河静海平。
随着历史变迁,尤其到了大兴漕运之后,“河神大祭”从最初的纯粹祭祀演变成了如今的商业集会。其地点也从沧水移到了宇大都南部三百里的“嘉兰江”,嘉兰江是九州河运版图上最重要的一条,南北重脉、东西架汇。
按理说,天元世界如此强势,九州第一集焉能放在沧澜世界?这与沧澜世界“祖上大富”有关,准售私盐的时候,沧澜世界凭借私盐贩售,加上如虎添翼的漕运,放眼九州风头一时无两。若无三百年前的那道盐铁禁令,六湖商会和天元商帮,谁更牛气一点尚不好说。
轮规模,这河神大祭在九州出名的商集中连前十都排不进去,论品类,河神大祭上至多百余种商品,更是算不得什么,但“九州第一集”的名号无可撼动。
关键,是在于影响力。
河神大祭的门槛高得离谱,所有人要持邀柬才能,这场子里,王公贵族颇是常见,更有来自文坛、各大艺术界的巨擘大师光顾,流连评判,留下墨宝、艺术品,声名远播不是梦。
这也是九州巨商相聚畅言的时机,天元商帮、六湖商会平常斗得不可开交,但来到河神大祭上,一个个客客气气、相捧互抬,聊得欢了、喝得酣了,称兄道弟也是常有的事,这要是发生在别处,简直可称惊悚。
虽然传统去了七八,但河神大祭的一大特色保留至今,那就是所有重要的事都是发生在水上。各大商家的货品要放在画舫之中,舫与舫之间设置临时的栈道,百舫踞立、千旗招展,河神大祭绝对是九州的一大奇景。为了此集,河道运输都要严格管控,各大商家为此不遗余力。七八中文最快^
所以,哪些商家才能加入河神大祭呢?
说起来很简单,就是三个字——
得有舫。
难的是,如何搞到一座画舫。
指望自己买条船进去参集,那只会被轰出来,河神大祭的船,只有四家造船厂的船可以,号称“九象之舫”,也就是说其宽可以九头大象并立。能从这四家造船厂得来画舫,看的就是对方是什么人,而且四家私下里有许多“共识”,历届大集不出丝毫岔子。
河神一百三十舫,殷沧跋扈占其六。
雍州澜州好跟班,三成到手不用愁。
可怜棠陶与小贺,为那一成抢破头。
至于云雪大北荒,眼看别人流肥油。
这首打油诗未必完全吻合,但可窥争一座画舫的难度。
殷州天元世界之魁、沧州沧澜世界之首,这两州就要分走七十八舫。雍州澜州也还不错,两家可分三十九舫。最后的十三舫要棠州、陶州、贺州三州来抢,激烈可见一斑。而云州和雪州,压根儿就没参加过河神大祭。
要是到了河神大祭的现场再去找船,那黄花菜都凉了,所以季牧和施如雪两边想办法,动用可以动用的一切资源,不求能找到船,最起码得先握着点线索,不然去了就变成看热闹了。
所以说这条路的难度可想而知,但正如施如雪所言,云商已是一潭浑水,甚至死水,想解开这个扣子,谁都得磨掉几层皮。
季牧想着,只要有路就不喊难,哪怕这河神大祭奚落冷落到让自己怀疑人生,当下来说这是一个选择,任何代价他都不怕。虽然厚书还没一撇,但季牧对此充满热情,别的不说,终于可以见到那些可谓“天子头儿”的绝顶大商。
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