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第582章 雷火之山（第1页）

至于火神，民间供奉的有炎帝，燧人氏，祝融，灶王爷，道教信仰中比较有名的为华光大帝，火德星君，王灵官，灶王爷等等。

火神属于最古老的神灵之一，从最早的原始崇拜中就有火神。

火焰有净化万物的特性，再加上煮熟食物可以预防疾病，焚化尸体可以防止瘟疫等等特性，所以火神一直也被民众认为是有驱除瘟疫，防治疾病，救民于苦难的权柄的。

再加上民间传说中，第一缕火焰来自天雷劈在树木之上而生，所以雷火在信仰上就有相当一部分是重合的。

因此，在华夏漫长的历史当中，一旦遇到瘟疫肆虐，疾病横行，民众就会供奉雷火二神，希望可以借雷火神灵的力量，驱赶瘟疫，救民于苦难当中。

有这样的信仰背景，两个临时建造的医院，借用两位神灵的名号命名，无可厚非，毕竟这是传统文化信仰。

可如今面前这位年轻道士想用这个来证明他所说的环保局专家组的存在，这也太儿戏了。

“没想着说这两个医院就说服你，现实中的事情远不止这些，我只是想告诉你，专家组就是做这种事情的，季十八是负责山川地理和风水一块的，他属于年轻一辈中最出类拔萃的那个。”

“你该不会是想告诉我，那两个医院的事情，你们当时都有参与吧？”我总觉得对方是在往脸上贴金。

“当然有参与，其实当时不止是我们专家组有参与，华夏所有的玄门都有参与，连朝廷意志也都参与其中，如果没有朝廷首肯，怎么可能会起那么玄学的名字？”

“这些都属于猜测，并没有切实的证据，你让我怎么相信？”我还是不大相信对方说的话。

“这的确是个麻烦，我能拿出的证据都是违反纪律，不能往外说的，可你偏偏又是局外人，还不能告诉你。”年轻道士也有些发愁的说道。

“那你就挑能讲的跟我讲一些，比如说你们这个专家组为什么会组建，环保怎么就跟玄学扯上关系了？”

环保这个概念是西方提出炒热的，其实是用来切断发展中国家的工业化进程道路的，环保局这种部门怎么想，都跟玄学扯不上关系的。

“这个很简单啊，环境跟山川地理，跟气候变化是不是有关系？保护环境，要不要保护山川河流，要不要保护气候？”

“这个……应该是需要保护的。”

“你也是玄门中人，一些基础的知识应该是知道的，小的叫风水，大的叫什么？”

“天下地理。”我下意识的脱口而出，这也是外公教我的基础常识，可我一直只是记住这些，并没有听外公详细讲述阐明过。

“以往科技不发达，古人只能改变小范围的风水地貌，那叫风水，大的山川河流是没有办法改变的，想要改变地理，那就需要用国家意志，调动上百万的人力物力，比如说大运河，都江堰，长城这种。”

“这个我知道。”

“现在科技发达了，改变山川河流虽然依旧艰巨，可填海造岛，炸山开路，都已经不再是难事。这些工程修建的时候，除了建筑设计之外，你以为不需要玄学的考量吗？”

“呃……”一时间，我被对方说的哑口无言，虽然我没有参与过这种事情，可按照玄学的逻辑来讲，这些事情还真的需要考量。

“虽说你刚开车出来旅游，可你也在路上见过那种事故高发地段之类的警示牌，明明道路很平坦，也没有急转弯，可就是容易发生车祸，除了玄学，还能用什么来解释？”

……

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