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第二百零六章地母冥世（第2页）

依太虚主和元希女神的世界观，世界的根源由无数的炁构成。不管是光、暗、风、火还是雷、水、命、魂，都是无数粒子构成相应的元炁，在世界云海中游荡。

姬乐所见的气流，是冥土的本质，象征九幽的根源。

“如果真要取一个名字的话……”姬乐回想道经，为眼前看到的气流取名“九幽道炁”。

“如果巫岷在这里，能把他高兴疯了。”

当然，如今巫岷等擅长通幽之术的巫师进入冥土，已经把他们高兴坏了。

他们按照姬乐的吩咐，开始记录冥土的原生种族。等这些原生种族壮大后，就以巫师的身份跟他们签订契约。

未来，巫师随军行动，召唤一群牛头马面、虎鬼蛇神为自己作战，再不是难事。

至于姬乐眼前存在的九幽道炁，作为冥土运行的本源，是一种特殊的神之力。如果巫岷能掌控这种力量，就可以成为一位出色的冥神。

而这，只是九百丈。

继续下潜，九幽神水越来越少，取而代之的道炁越来越多。

当姬乐进入第一千丈，也就是真正的井底时。所谓的气流、所谓的冥水统统消失，只有一个虚无死寂的空间。

没错，一切的九幽道炁都来源于此。道炁上腾，生成冥水、冥风，化作冥土世界的一部分。

但是在这千丈之下，是一个象征“死之概念”的空间。在这里，不容许任何活人的进入。纵然国灵之体，也会被拒绝在外。

“所以，哪怕我作为冥土的开辟者，也有种种不理解的地方。”

在这片空间，也存在着一股力量。但以姬乐目前的层次，尚且无法感知那股力量。那股力量，似乎比道炁的层次更高，是冥土存在的源头。

“算了，反正这次过来，仅仅是为打通前往地母冥土的道路。”

站在这里，姬乐闭目感应同源的力量。

世界只存在两个冥土，那么无数依附在元蒙世界的空间里，肯定只有一个空间拥有相似的气息。而且那个空间也必然和自己的冥土相接近。

“找到了。”很快，姬乐就捕捉到一缕类似的九幽气息。神魂化作人形，向那个方向跨出一步。

姬乐整个人突然从冥土消失。

霍去病腰间的蛇皮绳索动了动，另一端探入冥冥虚空，已经无法感知姬乐的存在。

下意识，霍去病想要将姬乐拉回来。

“等等，他这是刚刚离开，还不到回来的时候。”元希女神感应冥土的变化。随着姬乐神魂的消失，整个冥土都仿佛失去活力，失去作为基石的主人。

“他已经去拜见地母神了。”

……

姬乐静静悬浮在黑暗中，望着下方一望无际的黑色大地：“地母的冥土，和我预想中存在很大差距。”

按照姬乐本来的理解。大地就是地母神的身躯，地母神死亡后，本源并没有从世界中消失，而是成为世界的一部分，作为世界立身的大地基石。那么在这种情况下，她的神魂藏入大地，就仿佛仍然存在于自己的身体中。无非是在大脑、心脏或者其他部位罢了。

可姬乐真正进入冥土之后才惊愕发现：地母神的做法跟自己相似，但手笔却比自己大多了。

“我的冥土依托灵山而立，选择灵山地脉作为节点，后来逐步和整个夏国国土对照，成为国土的对影暗面。我本来以为，地母神也会在大地深处的某个灵脉定位，开辟另一重空间。哪知……”

地母不是在大地深处的某一灵脉定位，而是以整个大地的所有灵脉，以整个泛大陆进行定位。