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第四百八十七章人文初祖（第2页）

那么，我们就帮他们统合宇宙。并且抢在他们之间，完成地母的大轮回体系。

如此一来，将主动把握在自己手中，引导时序神殿和元蒙宇宙的下一次碰撞。

只要能拉拢起源神王，构成多打一的局势，他们这边绝对能赢。

真理之主、大地母神、合道的杨柯、持有至宝的

太虚天尊外加起源神王，他们怎么可能输！

……

悠悠百年转眼即逝。

大商帝朝立鼎百年，虽有诸神庇护风调雨顺，但因国神缺失，当其他国家参与万国廷议时，大商一方无人参与。

导致大商帝朝话语权下降，甚至华夏文明圈的那些附属国也开始不稳。

毕竟这些附属国背后都有自己的国神。本来他们忠于姬乐，尊姬乐为宗主。但眼下大商没有新的帝祇坐镇，这些国神渐渐起了异心，妄图彼此间决定新的文明宗主。

而他们的借口也很光明正大：我们尊奉姬乐陛下为主，但姬乐陛下并不眷顾大商。大商没有帝祇辉光，皇帝亦非天子，大商得位不正。

不少附属国打出大夏遗泽，重兴大夏帝国的旗号，开始跟大商争夺华夏帝统。

为此，大商的帝王们频频出兵镇压，以确保自家大商帝朝的地位。

神界，诸神目前倒是很安稳。

姬乐和元希跑去异世界百年，一开始大家还比较着急。可随着对方通过霍去病传信，渐渐让众人安稳下来。

并且姬乐远在异世界指挥，让华夏神界又派遣几拨人前往其他宇宙发展，如今已有进展。

“太公带着鲍叔牙他们建立华夏运朝，又立了一个虞朝，目前已有王朝格位。”

史皇坐镇太一殿，跟在场诸神商议。

“只是他们空悬帝座，以神龛玉玺代指君王。虽然能蒙骗百姓一时，但瞒不过一世。”

当今华夏强者来历不同，有故土，有本土，有旧人也有新人。

除却大夏八百年主神的杨柯和国之化身的姬乐，这号称炎黄二帝的两位陛下能慑服群雄外。包括史皇、太公等一系列人杰在内，彼此都无法让彼此真正心悦诚服。

所以，在杨柯合道的现在。姬乐就是唯一的领导者。

在太公等人跑去异世界建立运朝体系后，常以“陛下”居于王宫为名，让姜太公摄政。

姜子牙为丞相，认命鲍叔牙、尉缭子、蒙恬等一系列文臣武将为官，主宰运朝虞国的军政大事。

“此事不能长久，还是早些把陛下请回来吧。”史皇看向一边坐着的霍去病：“陛下那边如何？”

“他们所在的那个宇宙跟我们这里的时间流逝不同。他们在那边过去一千年，已经建立新的华夏神系。按照姬乐的说法，再过不久就需要您老人家过去降临化身。”

姬乐和元希抟土造人，以姬乐身上的血脉重新创立诸夏民族。

千年繁衍，已经有王国规模。按照公孙闻礼那边传回来的消息，正打算让史皇等人降临化身，前往异世界开拓华夏神系的基盘。

“至于他肯不肯回来，我就不知道了。万一他来一句‘此间乐，不思商’。我怎么回复？”

“我们派人前往各大宇宙传播华夏文明，虽然以他的信物为根基，用来储蓄文明信仰。但这法子不能长久，为了避免各宇宙的华夏文明独立，必须由他回来主持大局。”

妇好、李靖也道：“我们率领诸神前往他方宇宙，也占据了一席之地。如今建立神系，立姬乐为天帝。可天帝百年不出，诸神哪里信服？”