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子熙与孟宁的相见没有什么太大的波折。
除了孟宁殷切地表示要一同前去清缴巴蛇的时候,让子熙感到有些怪异。
九嶷部族的边防竣工在即,风牧忙于为其勾勒阵纹,铺置聚灵阵法。
子熙这些天无事也一同相助,并不时指点一下操练军阵的堂邑等人,让他们进益不小。
偷暇回苍梧山洞真府,将炀绒灼须栽种在了寒露松一旁的山体中,赤红的根须与九嶷群山地脉连结,勾起了地火中的炎浊之气。
地脉中传出的热量正为寒露松所喜,被其汲取而去,不至于将苍梧山变为火焰山。
感受着寒露松针抖动间传来的欢喜之意,日后有望收获灵根子体。
从灺狰体巢穴赤珠和朱果大部分交给了司空殿,因为此前交给堂邑的一瓶冰露给了风牧一个惊喜。
潜心钻研军阵之道,堂邑认为阵法能够以极高的效率将同一种力量、或是能够相互促进的不同种力量发挥到比个体更高的极限。
他认为,冰露的作用不应当是为个体提供法力的增长,而是让族中获得一个新的阵法。
让十几位相性合适的真仙族人分食冰露炼化之后,堂邑让他们展示了粗浅的合击之法。
这种战法称不上军阵,但也是一种多人合击的技巧,是军阵的根基所在。
如他所料,使用带有同种特性的法力,合击之法展现了比平时更强悍的力量,不容小觑。
要知道,九嶷部族修行的功本就大多为风牧所传,只是修行之事却因人而异。
如今冰露给法力带来的冰寒特性却是出自同源,更为融洽。
于是在风牧外出的两年里,堂邑与众司空建造边防之余,研究了新的阵法——寒松阵,不过未能将其完善,冰露的产量不足以投入给大量族人服用。
回山后风牧便将所有阳如、阴如摘下的冰露送去了司空殿。
这几日在子熙的指点下,寒松阵越发玄妙,渐渐有凝成一副寒露松模样的阵纹的趋势。
曾经观摩过春皇宫水神玄冥从无到有,组建麾下玄飏军阵,远在如今的寒松阵之上。
而得到了风牧送来的赤珠和朱果,独属于九嶷部族的第二座军阵,也已经由司空殿开始进行修缮改进了。
清缴巴蛇族群,并不是想孟宁想象中的那样:
在子熙到来之后,他们跟随风牧带领的九嶷族人找到一处处蛇穴,杀将过去。
余下的事情便是不断拔出这些祸患,然后每次都是满载而归。
真实情况与他所想差异极大,子熙在来之前已然测算好大体的方位和分布。
又命从属带来三只胜遇,因为喜食蛇鱼之属,胜遇擅长搜寻蛇类。
待将各处的巴蛇族群,包括南荒以外,尽数确定下来后,会由汐华殿从属前往集结一些各大荒域的人族,一并清理。
这也是为了更大限度地防止巴蛇之灵的本体生变,引发更大的暴乱。
炎天明夷域的主力自然是九嶷部族,也会知会其他人族聚落,一者是进行警惕,二则是增加人手,保证不会有漏网之蛇。
之后再根据南荒各处的实际,决定是否提供支援。
所以这一次缴蛇之战的大部分时间,风牧与九嶷部族要做的是静待,时机一至,便可一击而定。
趁着孟宁有些苦闷和不耐,风牧拉着他与子熙在苍梧山下的竹屋中论道。
竹门敞开,不用轮值处理事务的仙境族人俱可在屋外听讲。
作为发起之人的风牧还是第一次正经地与孟宁论道,但他却成了局外人一般。
子熙就水之道与孟宁相互辩驳,争锋相对,一向平和的孟宁表现得极为犀利,丝毫不像与子熙之间,道行相差了一截。
来回之间,连带着风牧都在此道上精进了几分。
取过手边的竹简,风牧刻下《寒景玄松功》作为开端,并开始书写起来。
论道中的一人一龙也不介意,有意成全与他,便将论道的重心向这个方向偏移过来。
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