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第四十一章 神自无中来（第2页）

在孙道的设想中，炼金术体系是一个近似于百科全书类型的学科，或者说，是可以和科学和修行，这样的大概念划等号的一个完善体系，大致来说，可以分成三个部分：

第一个，就是涉及到个人炼金，近似于个人的修行，等未来炼金魔药学进阶炼金医学后，与个人炼金结合起来，无疑会发生本质蜕变；

第二个，则是炼金机械，这在将来会成为改造世界的基础，是孙道为炼金工业化的发生栽下的种子，只是还未来得及公开，自己就被抓入牢中；

至于那第三个，则是以研究炼金术的思想逻辑，构建起来的一个世界观哲学体系，说起来也许有些玄乎，但本质就是一种指导人学习、生活、工作的思想体系，目的是为了塑造一个由孙道思想主导的社会道德体系，相当于现世某些大国所提的普世价值。

这第三部分，孙道从没刻意强调过，许多的思想观点，实际上是平时研究、思考的时候慢慢总结出来的，零零碎碎，不成体系，但他在入狱之后，预料到了未来的结果，就借巴门培多之手，进行了系统性的整理。

“不过，从未来的脉络，以及巴门培多现在的行为来看，我这个思想体系的面世，怕是要被扭曲起来了，只是塞翁失马焉知非福，这个时代毕竟很多现象不能用炼金知识解释，存在着让宗教生存的土壤，与其让其他宗教崛起，倒不如放手让巴门培多去做，最坏的结局也不过是和其他宗教一样，蒙蔽人心，但只要稍有进步意义，就会对历史进程有很大的促进作用。”

或许是经历了几十年的历史变迁，孙道对通过提高技术，一下子将整个世界的生产力水平提高，带入文明昌盛的时代并不热衷，因为没有技术和历史的积累，这一切不过都是空中楼阁。

人心不变，世界终究还是那个世界，不会因为油灯变成了电灯，就发生本质的变化。

最明显的一个例子，就是关于能源的利用。

尽管有着炼金术的传播，很多的炼金阵图被开发出来，可对能量的利用依旧是个大问题，不能持久，转化效率也有限，与之相应的，材料学也好、冶铁水平也好、机械结构等等学科的完善也罢，都不是靠孙道一个人，用几十年时间就能从无到有，完全建立的，这也不符合规律。

所以，他所能做的，只是尽可能的把根基打好、打牢。

“这是修炼方面的问题，如今靠着在潜意识中潜移默化的改变，我的许多学生，还有接受了炼金术的炼金术师、理解了我的主张的一些人，都在被慢慢影响，伊斯坎达和他身边的心腹，也在这个范围之内，我能做的，基本上都做了，大屠杀还会不会发生，就只能看历史和人心的选择了，下面我就该为离开这里做准备了。”

想着想着，他抬手虚抓，就将黑白两人提了起来，跟着一抖，两人身上便渗透出黑白气息，循着某种奇特力量，朝着远方蔓延过去。

下一秒中，孙道借助这种联系，迈开步子，琉璃身躯只是一转，就离开了学院投影，只是他的人虽然离开，可学院的中央，那宛如蜘蛛网一样的纹路，依旧闪烁光辉，并且随着心灵信号的汇聚，隐隐有一道虚影正在形成。

另一边，孙道带着两道身影，直接从历史虚空走出，然后跨越空间，抵达一座祭坛之上，而后由虚化实，落在祭坛之上，伸手一抓，手上黑白之气轮转，打开了一扇看不到的门，走进了一个临时空间。

空间中生死之气来回变化，形成了一个奇特的阴阳鱼图形，在这个图形的中央，却是一团变幻不休的意念光球，无数祈祷的声音从中传出，有神圣和威严的气息散播出来，更有一股杂乱的意念孕育其中。

看着这个光团，孙道眯起眼睛。

“这是凭空造神啊，神灵的意志都快脱胎而出了。”（未完待续。）

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