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第六十九章决战之前（第1页）

蜀山论剑是巴蜀武林五年一次的盛典，是豪门的盛宴，而决赛更是侠客豪杰们的狂欢时刻，整个巴蜀武林为之疯狂。

这些日子，从川西北羌藏的高原草甸到成都的街头巷尾，从拄着拐杖的老人到追逐嬉戏的顽童，从研磨习字的秀才到未出阁的大家闺秀，人人都在打听着决赛的盛况。

这天一早，成都宽窄巷口，卖豆花的钟大婶就跟卖馄饨的萧老头聊起来了。

“这两天啷个没看到刘哥刘嫂这两口子？”

“他们两口子耍去咯，跑青城山看比武去了。”

“他两口子还硬是好耍，每届蜀山论剑都不落下。”

“那当然，而今年与往年更不相同。”

“哦，有啥子不同？”

“你可记得年前常来我这儿吃抄手的青城复哥儿不？”

“晓得，青城的小郎中嘛，读书娃儿，粉雕玉琢的，一表人才，年纪虽小，医术却高明的不得了。”

“就是他。刘哥让人带话说，今年蜀山论剑，他打入决赛啦！”

“真滴呀，我就说嘛，复哥儿肯定非池中之物！”

……

就在白复闯入决赛之时，另一场比赛没有悬念地结束了，胜出的是峨眉弟子郦雪璇。看过她的比赛后，所有武林名宿都公认她是峨眉近三十年来最杰出的弟子，被誉为当代的“峨眉之雪”。而她，正是那位麻花长辫的成都少女。须臾花开，刹那雪乱。挥之不去是双眸，更是寂寞……

峨眉弟子闯入决赛，不算稀奇。历届的蜀山论剑，峨眉弟子总是能排进前三。峨眉武学冠绝巴蜀，《峨眉七道人拳歌》中写道：“浮屠善幻多技能，峨眉拳术天下奇。忽然竖发一顿足，岩石进裂惊沙走。来去星女掷灵梭，夭矫天魔翻翠袖”。这是描写峨眉武功腿法强悍，轻功高绝，步伐轻盈，姿态优美。

“百折连腰尽无骨，一撒通身皆是手，犹言技痒试贾勇，低蹲更作狮子吼”。这是指峨眉功夫无发力死角，浑身上下皆是武器。

“余奇未竟已收场，鼻息无声神气守。僧人变化固不测，跳上蒲团如木偶”。这是描写峨眉佛门内功高深，慧明神通，不二法门。

巴蜀武林比较有影响力的五派和八门皆出自峨眉。五派为青城山的青城派、金堂铁佛寺的铁佛派、丰都青牛山的青牛派、荣昌和隆昌两地的黄林派、FL点易洞的点易派。八门分别是：赵门、僧门、岳门、杜门、洪门、化门、字门、会门。

峨眉山白龙洞湛然法师《峨眉拳谱》书中写道：“一树开五花，五花八叶扶，皎皎峨眉月，光辉满江湖。”

所以，后世也将这五派和八门称为“五花”和“八叶”。

确切地说，峨眉武学不是一个明确的门派概念，而是以峨眉山为中心的各门各派的总称，既有道家，又有佛家和俗家。门类庞杂，异彩纷呈。由此，足见峨眉影响力之深远，武学之繁荣。

想到明日要在决赛中相遇郦雪璇，白复翻来覆去，无法入眠。明明困意很浓，但怎么也睡不着。杂念纷至沓来，像一群烈马，根本不理会牧人的马鞭和缰绳，在辽阔的大草原上任意的驰骋……

“明天可是决赛，再睡不着，可怎么比？明天，她是否能认出我？”