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第122章（第1页）

要是刚才没看见他们大快朵颐的模样，他们都觉得吴普和苏轼对这顿饭很不满意。

事实上吴普和苏轼态度都差不多，不一定要多好吃，啥都吃着挺香。

有改进的余地，不一定就是难以入口。

这一点都不矛盾！

吃过饭，吴普还得把猫霸狗霸们带回去安顿。

他把张正豪载回学校，才去宠物店接即将属于博物馆的猫猫狗狗。

猫猫狗狗被洗得干干净净。

就是眼神有点凶。

连看到吴普都开始龇牙。

显然很不满意吴普把它们弄来扎针搓澡。

世界上怎么会有喜欢洗澡喜欢扎针的猫猫狗狗？

不存在的！

反正它们不喜欢！

宠物店员工说：“它们可能不太亲人，平时得小心啊。”

吴普当然知道这些猫霸狗霸的脾气，平时它们在学校可都是划区而治，动不动来个不服就干的。他接到猫猫狗狗，开车回博物馆。

苏轼两人逛了一圈现代高校，心情还有点激荡。

回去的路上两人相约赋诗一首，抒发一下两人同游大学校园的感慨。

并且发到网上去和网友们分享。

经过一天的发酵，他俩的社交账号着实火了一把。

主要是有人拿他们的主页当例子，讲了讲古人的正能量追星方式。

那时候的人之所以把某个人奉为“偶像”，是因为对方的才华、品性以及给自己带来的精神共鸣。

杜甫初出茅庐时遇到李白，李白正好黯然离开长安外出游历。

一个进长安，一个出长安，仿佛两个相似的命运在接棒。

李白在长安辗转多年，纵使才华横溢，纵使人人叹服，依然是“冠盖满京华，斯人独憔悴”。

那时候的杜甫不知道后来自己会有相同的遭遇，所以与李白、高适他们把臂同游时心情是快活的，对于这两位早已名扬天下的文坛前辈也是满心仰慕。

直至后来自己也经历了求仕无门的十年困顿，他才越发地了解李白当初走出长安时的心情。

他的诗中有了不平之气。

也成就了后世所说的“沉郁顿挫”。

这种精神共鸣，同样存在于苏轼晚年对陶渊明的喜爱上。

苏轼是第一个这样大规模追和古人诗的人，这个疯狂的举动让许多人开始重新认识陶渊明，也让许多人了解陶渊明曾经开辟过怎么样一个精神桃源。

他自己也因此而得到精神上的解脱，能够更好地接受艰苦的贬谪生活。

近来网络上正好在整肃追星乱象，这个分析引起了不少官方媒体的注意，纷纷转发赞同这种“偶像的力量”。

好的偶像应该能让喜欢他的人变得更好更优秀。

而不是把粉丝变成数据女工或者傻乎乎的韭菜。