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第六卷第十三章 本已事了平原又响枪声（第1页）

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·第十三章·

本已事了，平原又响枪声

巴颂的咒语已然念完，然而余音袅袅，依然在半空中飘荡。

平地里突然出现了回旋的风，冷热交替，凭空多出许多缥缈虚无的哭声，数道的黑雾从刚才洒下尸精散的空地上，升腾而出，在这无月亦无星子的黑夜中，旋转着，用最柔和的力道，将激射而来的蜈蚣镖给卸到一旁去。那蜈蚣甫一落地，便摇头晃尾、鼓动肢节地四下散开，往地下钻去，并不愿意再来这里凑热闹。

一缕、两缕、三四缕……十来缕黑雾进体，巴颂的眼神越发的闪亮了，黑得发亮，红得吓人，面目越加的狰狞恐怖。特别是他身体上的文身，最开始只是在脖子上，如今随着黑雾的蔓延，居然像活过来一样，像游蛇、像蚯蚓、像蜈蚣，左右游窜，将他黝黑的脸孔全部都染成了青黑色，像是从阿修罗道中蹦出来的鬼怪，而这图案，则是大师的画作。

这画作，是一个毗湿奴座下的恶鬼形象，恐怖的眼睛居然有十对，从小及大，只只都仿佛能够直视人心。

画作之下，有许多青筋像小虫子一样蠕动，生机勃勃，孕育着澎湃的力量。

以降头师的肉身为容器，请神为降，以头祭之。

这是一门不计入正史的恐怖降头术，只在少数降头师圈子中做流传，十分隐秘，据说在仪式中能够与所请的神灵（也许是魔鬼）做交易，以自己数年的生命为代价，获得力量，杀死对手――“请神降”。这门降法与其他降头术不同的是，他并不是运用药力、精神和宏观联系的方法，来达成杀死对方的目的；而是，用契约与神（或者说魔鬼）做交易，作用于自身。

从本质上来说，它并不属于降头术，而属于白巫术的范畴。通常来讲，所有的法门没有正道与邪恶之分，只有“运用之道，存乎一心”，但是基本上用尸体、虫子之类来实现目的的，却都让人感觉到不舒服，所以便划入降头术中。

它与猿尸降这种厉害降法一样，最开始都是原始宗教为显示神迹，而度身打造的。

这种法子其实已经消失于世间许多年了。

他们是怎么获得这些法子的？

所有的一切疑问我都先将其塞进了肚子里，目前最重要的，是将这该死的巴颂给弄死！没错，就是弄死，时至如今，事情已经发展到了不可收拾的地步，不是他死，就是我亡。我拿起手中这个精钢打造的镰刀，顾不得上面湿漉漉的还有着水草鬼的黏液和血气，朝正在异变的巴颂砍去。

这一挥舞，似疾电闪耀。

然而……镰刀停止了，巴颂伸出手，轻轻接住，不费一点儿劲。他浑身烟雾缭绕，像魔王出世，双目红晃晃，在夜里像是两盏油灯，里面闪耀的火苗，跳跃着欲望和残忍。我用手抽动镰刀，没动，巴颂的力气变得出奇的大，让人心中莫名就生出了无法反抗的颓废感。半空中，小妖朵朵正在跟三个厉鬼古曼童交手，她似乎漫不经心，更多的是玩闹；而地面上剩余的三个水草鬼，则被赶来增援的肥虫子缠住，它方法不多，主要是掌控了地上那些蜈蚣的操控权，然后以蜈蚣的身子当飞镖，嗖嗖地飞射过来。

它知道攻击巴颂无效，便将海拔不高的水草鬼当作目标。一时间箭矢如飞蝗，只把这矮个儿水草鬼当那三国赤壁的草船。

它贪吃，紧要时刻了，居然一边指挥蜈蚣当作武器射来，一边抓住几只，蛇吞象地胡吃海嚼，像个喂不饱的狼崽子，。

我和巴颂依然在僵持，或者说，他在戏谑地看着我，似乎想看看我到底还有什么底牌。

我的人生第一次这么无力，我与巴颂之间的距离，几乎能用自行车和小轿车来做比喻――虽然都是车，但是两者对撞，我是必死的那个，这个概率是百分之百。我面前的是一个足足有两米高，浑身黑烟的猛男，一身源源不断的怪力以烟雾的形式浮现，而且还是一个邪门歪道中有着一定造诣的家伙。他出身名门，师傅据自己说是个天才人物，而他，自然也不会弱上多少，一大把年纪了，经验也足。而我，我是什么？和他比起来，我只是一个半路出家的小和尚，而且连讨饭念经的本事，都没有学会。

之前被那么多人喊着大师，让我飘飘然，自以为很牛，现如今……唉，小觑天下英豪啊！

无数念头从我脑海中飘过――玄学八卦，生门何在？只有跑，对手实在太牛“波伊”，我不能敌，唯有“风紧扯乎”。我也不需要去秋收割草，便不再与他纠缠加长镰刀的归属问题，脚底一滑，头也不回地就往左边跑去，没跑几步，我便急停转向，朝另外一个方向跑去，心中还联络金蚕蛊，和空中那不知道听不听我话的小妖朵朵快跑。